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妈祖服饰是湄洲岛女性一种传统服饰,经过历代演变而形成独特服饰文化以及妈祖会馆的介绍

作者:妈祖

 

中国多地都建有妈祖会馆,并都供奉妈祖
南洋各处华侨膜拜的妈祖称天后圣母或天上圣母,闽俗称妈祖,粤俗称婆祖,南宋明清以来,闽粤两省航海家一到南洋,常建简陋的“亚答屋”以资登岸时休息,在“亚答屋”中就供奉妈祖朝夕祈祝。后来华侨人数较多,贸易旺盛,资力渐富,就鸠资兴建巍峨宫殿,专奉妈祖海神。特别是广东、福建会馆,都供奉妈祖。兹举数例。
 

妈祖的艺术形象介绍,服饰为湄洲岛女性的传统服饰
妈祖服饰                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                    妈祖服饰是湄洲岛女性一种传统服饰,经过历代传承和演变而形成独特服饰文化。湄洲有民谣:“帆船头,大海衫,红黑裤子保平安”,说的就是妈祖发型和服装特色和内涵。
●妈祖头饰:由帆形髻为主要特征,寓意妈祖心系大海,身许大海,终身不嫁志向。其梳理的特点为,把头发盘起,在后脑勺梳出船帆状发髻,象征一帆风顺,俗称“帆船头”。这种船帆状发髻用夹子别起来,两边各有一根波浪型发卡,代表船上摇橹的船浆;顶上盘一个圆圆发笈,代表船上方向盘;一根红头绳盘在发笈里,代表船上缆绳;一根银钗横向穿过发笈,代表船上的锚;这些船上要件组合则代表整艘船,寓意一帆风顺。
●妈祖服饰:由妈祖服和妈祖裤组成。妈祖服为对襟饰红边,以海蓝色为主调,代表海水,妈祖裤俗称“红黑三截裤”,其中红色代表火焰,寓意以水克火,以火克水,永保平安吉祥。这种服饰与古代“水火棍”有异曲同工之妙,是《周易》文化一种延续。湄洲岛女子为纪念和学习妈祖大爱精神,至今仍流行这种服饰,可见妈祖精神扎根于百姓心灵。
 

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参考资料

妈祖简介

妈祖,以中国东南沿海为中心的海神信仰,又称天上圣母、天后、天后娘娘、天妃、天妃娘娘、湄洲娘妈等。这一信仰的主体据说是由真人真事演变而来的。考察妈祖的生平得知,这一信仰来自民间传说。首先是传说,然后是传说的历史化和神化,最后形成普遍的妈祖信仰。妈祖,是人们对海上女神的亲昵称呼。据宋代的文献史料记载,她是莆田湄洲一位姓林的女子。

妈祖,又称天妃、天后、天上圣母、娘妈,是历代船工、海员、旅客、商人和渔民共同信奉的神祗。古代在海上航行经常受到风浪的袭击而船沉人亡,船员的安全成航海者的主要问题,他们把希望寄托于神灵的保佑。在船舶启航前要先祭天妃,祈求保佑顺风和安全,在船舶上还立天妃神位供奉。相传妈祖的真名为林默,小名默娘,故又称林默娘,诞生于宋建隆元年(960年)农历三月二十三日。宋太宗雍熙四年(987年)九月初九逝世。

中文名
妈祖(林默)
外文名
MAZU 
其他名称
天上圣母、天后、天妃、湄洲妈祖、妈祖婆、辅斗元君、娘妈
神话体系
中国神话
所    属
民间信仰
居    所
莆田县湄洲(今福建省莆田市湄洲岛)
司    掌
海上安全、商业兴隆、平安守护、消灾避难
象    征
海洋、大爱、平安
父    母
父亲林愿;母亲王氏
信奉地区
中国、日本、韩国、越南、泰国等
起    源
福建湄洲
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