康有为兴办万木草堂，提出废科举，兴学校，在《大同书》一书中强调了早期与学前教育，并提出男女平等的教育思想

康有为兴办万木草堂，提出废科举，兴学校的教育思想
康有为把教育作为培养维新变法人才的主要途径，所办万木草堂以“激励气节，发扬精神，广求智慧”为教育宗旨。康有为光绪二十四年（1898年）六月在《请废八股试帖楷法试士改用策论折》中力陈明清两代科举考试注重八股、试帖和楷法的危害，请求光绪帝令“今乡会重试，请改试策论”。并且进一步提出废科举，兴学校。“宏开校舍，教以科学，俟学校尽开，徐废科举。”他主张“远法德国，近采日本，以定学制”。具体办法是乡立小学，县立中学，省府立高等学堂，京师立大学，并分设海、陆、医、律、师范等各专门学。

康有为在《大同书》中强调了早期教育，学前教育，主张男女平等的教育思想
康有为关于学校教育制度的设想反映在1884年写成的《大同书》中。具体情形如下：
人本院：已怀孕的妇女进入人本院，接受胎教。
育婴院：婴儿在人本院到6个月，断乳后进入育婴院，接受学前教育至5～6岁；任务是“养儿体，乐儿魂，开儿知识”。
小学院：学习期限为6～10岁；任务是“以育德为先”，“以养体为主，而开智次之”。
中学院：学习期限为11～15岁；“一生之学根本于是”，任务除养体、开智外又以育德为重。
大学院：学习期限为16～20岁，任务“专以开智为主”，接受专门教育。
这是一个体系完整、前后衔接的学校教育制度，强调早期教育、学前教育，主张男女教育平等，主张实行德、智、体、美诸方面发展教育，反映了改良主义者的良好愿望，具有强烈的空想色彩。

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参考资料

康有为生于官僚地主家庭，在宋明理学的影响下企图开辟新的治学道路，二十二岁那年开始接触西方文化，西方的强盛使他立志要挽救危亡中的祖国

康有为请求变化，提出“变成法，通下情，慎左右”三条纲领性的主张，在长兴讲学期间先后写出了《新学伪经考》和《孔子改制考》两部著作

康有为发动的“公车上书”被拒绝代呈，和梁启超组织保国会，提出改良派的救国纲领，酝酿变法

康有为任总理衙门章京，筹备变法事宜，光绪帝也推动了一系列的改革，慈禧获悉此事，感觉事态严重发动政变，重新训政，结束了戊戌变法

康有为在变法失败后逃亡海外，并将“密诏”改窜露布，提出“无徐敬业之力，只能效申包胥之哭”，企图煽动美国政府干涉中国内政，但最终未能得逞

康有为虽反对共和，但推翻清朝封建统治已成为了时代的主流，孙中山发表《敬告同乡书》号召划清革命与保皇的界限

康有为借侨商这名写请愿书，请求召开国会制定宪法并撰写《物质救国论》，指出“若待九年，恐国非其国”

康有为主办《不忍》杂志，主张“以孔子为国教，配享天坛”，推举溥仪登基，发表《请诛国贼救学生电》

康有为北京组织了“强学会”推行维新实践政治举措，晚年生活在青岛，写下了不少诗作，后因食物中毒逝世

康有为即使在变法失败，流亡海外的情况之下仍不忘改良，在世界各因组建“保皇”组织，创办报刊发动舆论宣传

康有为主张的变法认为商兴才能国富，并提出“依宪治国”，将国家政体分为制、立宪、共和三和，实际是将中国引上资本主义的道路

康有为提倡权力制衡，撰写《实理公法全书》，反对君主专制，主张君主立宪，提出身份平等观念

康有为主张实行地方自治，提倡“以平等之意，用人立之法”，吸收了西方自由主义的民权思想和政治观念

康有为兴办万木草堂，提出废科举，兴学校，在《大同书》一书中强调了早期与学前教育，并提出男女平等的教育思想

康有为是大书论家，在碑学的阐幽发微、探赜索隐方面是他人无可比附的，著《广艺舟双楫》提出了“尊碑”之说

康有为被历史称之为“改革家”而非“革命”，他的一生受历史褒贬评价不一，也受到梁启超、章太炎等名人的评价

康有为事业建树惊人，在著述方面也不落后，著有《康子篇》等，他曾经试图以“借”的名义将余凡澄的名画据为已有，后被余强行索回

康有为打趣陆荣廷信“道教”还是“佛教”，而陆却以“牛教”回复，康有为一生最大的谎言“衣带诏”为他聚敛了很多的钱财，最后却被杨锐的儿子将真相公布于天下

康有为变法失败后，提出了荒唐的“中日合邦”之说，晚年生活落魄，整日流连风月场所，年近半百迎娶年仅18岁的新娘，这段婚姻遭到家族的极力抵制

康有为是藏书大家，所收藏书籍种类繁多，在《广雅书院藏书目》均有记载，他曾读过书的“小蓬仙馆”被列为重点保护单位

康有为借“邱氏书院”设学堂，创办万木草堂，北欧的华人为纪念康有为将“北海草堂”的小岛改名为“康有为岛”及康有为在现在影视作品中的形象

【康有为简介】

康有为（1858年—1927年），原名祖诒，字广厦，号长素，又号明夷、更甡、西樵山人、游存叟、天游化人，广东省南海县丹灶苏村人，人称康南海，中国晚清时期重要的政治家、思想家、教育家，资产阶级改良主义的代表人物。康有为出生于封建官僚家庭，光绪五年（1879年）开始接触西方文化。光绪十四年（1888年），康有为再一次到北京参加顺天乡试，借机第一次上书光绪帝请求变法，受阻未上达。光绪十七年（1891年）后在广州设立万木草堂，收徒讲学。光绪二十一年（1895年）得知《马关条约》签订，联合1300多名举人上万言书，即“公车上书”。
光绪二十四年（1898年）开始进行戊戌变法，变法失败后逃往日本，自称持有皇帝的衣带诏，组织保皇会，鼓吹开明专制，反对革命。辛亥革命后，作为保皇党领袖，他反对共和制，一直谋划溥仪复位。民国六年（1917年），康有为和张勋发动复辟，拥立溥仪登基，不久即在当时北洋政府总理段祺瑞的讨伐下宣告失败。康有为晚年始终宣称忠于清朝，溥仪被冯玉祥逐出紫禁城后，他曾亲往天津，到溥仪居住的静园觐见探望。民国十六年（1927年）病死于青岛。康有为作为晚清社会的活跃分子，在倡导维新运动时，体现了历史前进的方向。但后来，他与袁世凯成为复辟运动的精神领袖。

中文名: 康有为
外文名: Kang Youwei
别名: 康祖诒、康南海
国籍: 中国
民族: 汉族
出生地: 广东省广州府南海县丹灶苏村
出生日期: 1858年3月19日