作者：胡汉民
胡汉民的哲学研究，始终致力于对唯物史观的研究和宣传
1919年后，胡专心在上海创办《建设》杂志。1919年九月至1920年七月，胡在《建设》杂志上共发表了10篇文章，致力于对唯物史观的研究和宣传。为了帮助读者了解唯物史观的基本内容，他从马克思、恩格斯著作中摘译出有关论述，写成了《唯物史观批评之批评》。胡在该文中对唯物史观的意义和阶级属性作了正确的论述。胡称赞唯物史观道：“因为这个学说出而社会学、经济学、历史学、社会主义，同时有绝大的改革，差不多划一个新纪元。”胡在介绍唯物史观的基本观点时，还驳斥了西方资产阶级文人及伯恩施坦等修正主义者对马克思主义的唯物史观的种种非难。
胡不仅停留在宣传唯物史观的层面上，而且用它作为基本方法，对中国的哲学史、道德伦理、家庭婚姻进行分析和批判，得出了许多精辟的见解，在当时产生了积极的社会意义。
外界对胡汉民的评价，是一个极其复杂多变的矛盾集合体
胡汉民是一个极其复杂多变的矛盾集合体，集中了中国资产阶级的诸多二重性，交织着中国近现代尖锐、复杂、多变的社会矛盾，凝聚着时代风云变幻的投影。（人民网评）
“抱道独能坚，险阻半生完大命；救亡空有愿，归来万里负初心。”（胡汉民生前自评）
“胡汉民先生为人，兄弟知之最深，昔与同谋革命事业已七八年，其学问道德均所深信，不独广东难得其人，即他省亦所罕见也。迹其平生之大力量、大才干，不独可胜都督之任，即位以总统，亦绰绰有余。”“余与汉民论事，往往多所争持，然余从汉民者十之八九，汉民必须从余者十之一二。”（孙中山评）
“胡汉民本质上仍是一个书生，在军事上没有什么突出的才能。他对起义的贡献，主要是筹款等方面，没有参与过冲锋陷阵。历史上书生转变为军事家的比比皆是，但胡汉民跟着孙中山从事革命斗争20多年，一直是个书生型的人物。”“胡汉民很真诚，也很努力，希望按照孙中山三民主义的理念建设新广东。在南京临时政府成立后的各个省中，广东在坚持三民主义方面是做得最好的。以胡汉民为都督、陈炯明为副都督的广东军政府，还有广阳军务处督办朱执信、财政司长廖仲恺、警察厅长陈景华等同盟会骨干。从省级军政官员，到各县县长，基本由同盟会员担任。其他省份那种立宪派、旧官僚掌握实权的情况，广东基本上不存在。”
