帝尧勤俭听谏，当政后生活依然非常俭朴
尧当政后生活非常俭朴，住茅草屋，喝野菜汤，穿用葛藤织就的粗布衣。时刻注意倾听百姓们的意见，在简陋的宫门前设了一张“欲谏之鼓”，谁要是对他或国家提什么意见或建议，随时可以击打这面鼓，尧听到鼓声, 立刻接见，认真听取来人的意见。为方便民众找到朝廷，他还让人在交通要道设立“诽谤之木”，即埋上一根木柱, 木柱旁有人看守，民众有意见，可以向看守人陈述，如来人愿去朝廷，看守人会给予指引。由于能及时听到民众的意见，尧对百姓的疾苦就非常了解。
帝尧完善政治，开始建立国家政治制度，为奴隶制国家的产生奠定了基础
尧执政初期，还没有基本的国家制度，国家只是部落联合体，非常松散，不利于国家的统一管理，所以在尧积累了一定的施政经验后，开始建立国家政治制度，其中很重要的一条就是按各种政务任命官员，在我国历史上第一次建立较为系统的政治制度，为奴隶制国家的产生奠定了基础。
帝尧葬于谷林，“尧王虚葬八百墓，唯有真身在谷林”
“尧王虚葬八百墓，唯有真身在谷林”。尧王墓，是帝尧的陵寝，因葬于鄄城谷林，又称谷林尧陵。谷林尧陵，曾随鄄城的历史沿革先后隶属于济阴郡成阳、濮州雷泽，今属鄄城县，位于今山东菏泽市鄄城县城南7公里处富春乡赵仟庄前。谷林尧陵虽经数千年沧桑风雨，但墓冢犹在，碑谒尚存。
关于尧葬谷林，史书上多有记载。
秦朝
吕不韦《吕氏春秋·节哀》篇：“尧葬于谷林，通树之。”
魏晋时期皇甫谧所著《帝王世纪》载：“尧葬济阴成阳西北四十里，是为谷林。”
晋《地理志》成阳条下载：“雷泽，舜所渔，尧冢在西。”
《通鉴辑览》载：“尧即位百载，崩于成阳，葬谷林。”
《宋史·礼言》载，北宋熙宁元年（1068）濮州知州韩铎言：“尧陵在本州雷泽县东谷林山。”
明《濮州志》载，谷林山，“在州治南40里，有高阜见存，元学士吴律构富春园於其下。”故后世亦称谷林山为富春山，富春园衍化为富春村名，延续至今。
《清史稿》载：“濮州东南谷林，古雷泽也。乾隆元年，修葺厘正，定谷林尧陵为旧址。”
《大清一统志》“唐尧陵”条载：“陵高四丈五尺，广二十八丈。”据清《濮州志》“尧陵古图”所示：尧陵为坐北朝南三进式长方形陵园，山门前立有“石门”牌坊，四周围砖墙。进门内两侧有东西更衣亭。二进院门为一正两偏，门内左右是东西偏厢房，其后建有“享殿”。殿后是第三进院，古松柏掩映下，陵墓巍然屹立。
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