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张三丰著有《玄机直讲》《无根树》等作品,以及其名字含义介绍

作者:张三丰

 

三丰代表乾坤合一阴阳变化,因而修道之人喜爱叫三丰
今日学堂的张校长说:“古代叫三丰的人不止一个,基本上都是道家的人。懂得道家思想的人知道,三代表阳,是乾卦,丰则是三中间被一竖打断了,乾卦变成了坤卦,代表阴,因此‘三丰’代表乾坤合一、阴阳变化。因此修道的人就喜欢用这个号。”
 

张三丰著有许多作品,其《无根树》采用歌词的题材通俗的文字
张三丰著述丰富,诸如《玄机直讲》《打坐歌》、《玄要篇》,被后代收积成集,这就是流传至今的《张三丰先生全集》。其中不少篇章为后代奉道者所推崇,不过,张三丰的杰作当称《无根树》丹词。
千百年来道家理论玄奥,文字晦涩,不能为社会所广泛接受,从而阻碍了道教的深入传播。张三丰采用歌词的体裁、通俗的文字把玄奥的修真理论化为脍炙人口的曲词《无根树》。
这篇无根树共24首,包含了张三丰的全部修真理论和方法。
只要细细领悟他的《无根树》,就会打开通玄路步入仙道门,正如他在《自题无根树词》中所说的那样“要知端的通玄路,细玩无根树下花”。

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参考资料

张三丰,名君宝(一说“全一”)、号三丰,北宋熙宁三年(公元1070年)四月初九子时生,辽东懿州人(今辽宁阜新,一说辽宁锦州),著名道士,是集道学、武学和文学于一身的传奇人物。他创建了太极拳,是道教武当派内家拳的祖师爷,极大地丰富和发展了道教学派。
张三丰为武当派开山祖师,明英宗赐号“通微显化真人”;明宪宗特封号为“韬光尚志真仙”;明世宗赠封他为“清虚元妙真君”。
张三丰是道家内丹祖师和道家拳术祖师,是丹道修炼的集大成者,主张“福自我求,命自我造”。张三丰所创的武学有王屋山邋遢派、三丰自然派、三丰派、三丰正宗自然派、日新派、蓬莱派、檀塔派、隐仙派、武当丹派、犹龙派等至少十七支。
张三丰最近一次露面是在清朝道光年间出现在峨眉山,指导一个叫李涵虚的道士,后来李涵虚道长创立了西派修道理论。
清代大儒朱仕丰评价张三丰说,古今练道者无数,而得天地之造化者,张三丰也。

本    名
张三丰
别    称
张君宝
字    号
字君宝、号三丰
所处时代
宋、元、明、清
民族族群
汉族
出生地
辽东懿州
出生时间
北宋熙宁三年四月初九子时生
去世时间
主要作品
《大道论》《玄要篇》《无根树》《打坐歌》《玄机直讲》
主要成就
振兴道教,创立武当派
信    仰
道教
武    功
武当内家拳/太极拳
师    父
火龙真人
职    业
武当派掌门、著名道士
赐    号
通微显化天尊
性    别
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