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脂砚斋评价《红楼梦》中贾宝玉的情极之毒,以及人物相关诗作和影视形象

作者:贾宝玉

 

贾宝玉的情极之毒,是他格偏僻的一个表现,也是他对残酷现实的一种无奈的控诉

脂砚斋评贾宝玉有“情极之毒”:

“此意却好,但袭卿辈不应如此弃也。宝玉之情,今古无人可比,固矣。然宝玉有情极之毒,亦世人莫忍为者,看至后半部则洞明矣。此是宝玉三大病也。宝玉有此世人莫忍为之毒,故后文方有‘悬崖撒手’一回。若他人得宝钗之妻、麝月之婢,岂能弃而为僧哉?此宝玉一生偏僻处。”(庚辰本第21回)

意思是贾宝玉用情之深,异于常人,而他后来绝情之甚,竟也出乎常人意料。具体所指,就是他金屋里藏了薛宝钗这样一位娇妻,还有像麝月这样的几位美婢,可他却忍心弃之而去,悬崖撒手,如此决绝,显得他对薛宝钗、麝月等人忒狠毒了些,背离了人之常情,更背离了他一贯情痴情种的形象。

程高本后四十回至少有三处写到了贾宝玉的“情极之毒”:一是116回写他“竟把那儿女情缘也看淡了好些”;二是116回紫鹃怨愤他无情,“他待袭人等也是冷冷儿的。二奶奶是本来不喜欢亲热的,麝月那些人就不抱怨他么?我想女孩子们多半是痴心的,白操了那些时的心”;三是117回他不顾袭人、紫鹃阻拦,要将通灵宝玉交给癞僧。不仅如此,脂批所说“悬崖撒手”,与程高本120回作别家人、回归青埂峰的结局放在一起同样毫无违和感。

“情极之毒”既是贾宝玉性格偏僻的一个表现,同时也是他对残酷现实的一种无奈的控诉,对大观园女儿悲剧的一种无声的叹息,对木石前盟的一种无言的忠贞。他看破意淫,恰是意淫理想的幻灭;他悬崖撒手,何尝不是人生一大悲剧。

贾宝玉的个人作品

《大观园题咏》 《蘅芷清芬》 《怡红快绿》 《咏白海棠》
《菊花诗·访菊》 《菊花诗·种菊》 《螃蟹诗》 《禅机》
《大观园四时即事诗》 《红豆曲》 《访妙玉乞红梅》 《南柯子》
《紫菱洲歌》 《芙蓉女儿诔》 《姽婳词》  

贾宝玉相关影视形象

年份 片名 贾宝玉饰演者
1927年 电影《红楼梦》 陆剑芬
1944年 电影《红楼梦》 袁美云
1962年 香港电影《红楼梦》 任洁
1962年 越剧电影《红楼梦》 徐玉兰
1975年 香港无线电视《红楼梦》 伍卫国
1977年 香港佳视版电视《红楼梦》 伍卫国
1977年 香港电影《金玉良缘红楼梦》 林青霞
1978年 香港电影《红楼春上春》 张国荣
1978年 香港电影《新红楼梦》 凌波
1987年 央视版电视剧《红楼梦》 欧阳奋强
1989年 北影版电影《红楼梦》 夏钦
2010年 大陆电视剧《林黛玉传》 马天宇
2010年 新版《红楼梦》 于小彤/杨洋

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参考资料

贾宝玉,中国古典名著《红楼梦》中的男主角。他是女娲补天弃在青埂峰下的一块顽石和赤霞宫神瑛侍者转世真身,荣国府贾政与王夫人所生的次子。因衔玉而诞,系贾府玉字辈嫡孙,故名贾宝玉,贾府通称宝二爷。他是大观园女儿国中唯一的男性居民。
贾宝玉自幼深受贾母疼爱,游于温柔富贵乡,专爱作养脂粉,亲敬家里姐妹和丫鬟;他与林黛玉青梅竹马,互为知己,发展成一段世间少有的纯洁爱情;他重情不重礼,结交了秦钟、柳湘莲、北静王等有情男子;他喜欢诗词曲赋之类性情文学,厌恶四书和八股文,批判程朱理学,把那些追逐科举考试、仕途经济的封建文人叫做“禄蠹”。可是,“瞬息间则又乐极悲生,人非物换”。他所爱的清净女儿们死的死,散的散;自身又在家族安排下糊里糊涂与薛宝钗结婚,致使林黛玉泪尽而逝;再经抄家之痛,越发唬得他疯疯傻傻。为了报答天恩祖德,也为了尽快了却尘缘,他以高魁贵子重振家业。最后情极而毒,悬崖撒手,跟随一僧一道出走,回到青埂峰,“究竟是到头一梦,万境归空”。
贾宝玉形象带有曹雪芹自传的色彩,但其本质上属于艺术虚构,是作者有意识塑造的集意淫、补天济世、正邪两赋三大美德于一身的典型形象,在世界文学史上极具创新性。

中文名
贾宝玉
其他名称
宝二爷,怡红公子,绛洞花主
饰    演
欧阳奋强(87版红楼梦) 
于小彤,杨洋(2010版新红楼梦) 
马天宇(黛玉传)
登场作品
《红楼梦》
生    日
农历四月二十六日
性    别
居所名号
绛芸轩,怡红院
情榜考语
情不情
仙界来历
女娲剩一石,神瑛侍者
主要作品
《芙蓉女儿诔》
绰    号
无事忙,富贵闲人
绰号(补)
混世魔王,遮天大王
自    谦
槛内人,浊玉
御赐道号
文妙真人
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