作者：余阙
清朝裴宗锡写《重修余忠宣公祠记》，记载余阙曾立大节堂，谓众将士“男儿当为张巡、许远，不可为不义生也”，裴宗锡与长白增方伯出俸钱翻修余阙祠
《重修余忠宣公祠记》
作者：清·裴宗锡【按：本文辑自《裴氏世谱·卷七》。】
自古摩厉风俗之要图，则必举其地名贤之遗迹，与夫官斯土者之高风劲节，表崇之，以示其趋向。何者？耳目所饫闻，山川所习历，观感所易生也。余少读《明史》，见高帝闻危素履声，命往安庆守余某墓，辄低徊久之，想见余公之为人。乾隆庚寅秋，奉命抚皖，会城西门外二里许，有山屹然，有亭翼然，俯临皖口，望之蔚然而深秀者，则余公之墓也。墓前为公祠，因肃瓣香而拜焉。按，公名阙，字廷心，元时合肥人。登元统癸酉进士，累官至淮西宣慰副使，分治安庆。当是时，伪汉陈友谅反江西，官军望风而靡，安庆左右皆盗栅也，兵少粮寡，公先凿三濠深堑以护城，召集义勇农夫教之阵法，前后与盗二百余战，皆大胜。转淮南行省参知政事，仍兼都元帅，立大节堂，祀前死事。守臣韩建召将士至堂下，大声谓曰：“男儿当为张巡、许远，不可为不义生也。”盗猖獗攻城，城陷。胁公降，公骂贼声益厉，遂沉池水死。其夫人蒋氏闻之，暨子女俱投井死。一时将校义勇之从死者千余人。众拯公一家尸，具礼葬于兹山之麓。公墓居中，子女墓东西相次。事闻于朝，赐谥忠宣。其以巡、远自许，洵不愧哉！
然《传》载：公少时与游亨（按：此处当为作者误记。《元史》云：“余阙少时，与吴澄弟子张恒游”，“张恒”一作“张亨”。这里的“游亨”显系“张恒”之误。）吴澄弟子讲学，得程朱之绪，历官中外，赈民恤患，直言敢谏，尤名震朝野。盖必居为纯儒，出为良臣，而后赫赫明明，遇大节而不可夺也。公祠自前抚军张公楷修治后，年久且剥落，上雨旁风，颇将颓圮。余因与长白增方伯出俸钱新之，守令佽助土木之费。墓后山巅为大观亭，即以馀赀稍展出七八楹，以为闻风怀古者凭眺之所。经始于辛卯七月初旬，凡两阅月而竣事。夫皖城山水至妍秀也，郊原物产至殷阜也，士民风气至淳朴也。游圣明化宇之中，升高而望远，川泳而云飞，宁复知有生全之难遂，与夫家室妻孥之难保哉！及谒公之祠，访公之迹，观其处寇盗蜂拥之时，以一身保障斯民，万不获全，而始以身殉之。以思今日之熙熙，然际太平而冺知识者，伊谁之力欤？长江万里，类多胜区，岳阳楼有杜、孟之诗，黄鹤楼有崔灏一诗，滕王阁有三王词与序，此皆诗客骚人流连景光之笔也，犹足使慕古者怀思弗替焉，而况乎忠臣义士之祠，骸骨之所藏，春秋祀事之所将，其浩气耿光，有不昭回乎日月，而吞吐于江波者乎！登大观亭者，其可以油然而兴矣。
民国宁坤的《重修烈夫人墓记》中记载余阙自刎而死后，其妻妾女儿亦投井自尽，那口井被称为“风节井”
《重修烈夫人墓记》
作者：民国·宁坤【按：本文辑自民国安庆《市政月刊》（1928年第4-5期）。作者宁坤，时任安庆市长。】
元安庆守帅忠宣公余阙，当陈友谅倾师进逼，饟绝矢尽，不屈自刭，堕淸水塘死。友谅义之，具塟淸水塘上，今大观亭余忠宣公墓是。夫人蒋氏闻公仗节，则率妾耶卜氏、耶律氏、子德臣、女安安、甥福童，阖门赴井以殉，遗骨瘗井西数十武，后人因号井曰“风节井”、瘗处曰“烈夫人墓”云。有淸末叶，乡先达彭侍郎玉麐抚皖，尝续葺忠宣墓，著为会城名胜。而烈墓旧圈入臬署，非寻常游迹所至，草薶狐搰，几不可复识矣。客岁，旧臬署火，墓益頺废。今年夏，余规市政，除臬署故址为列肆，乃从败垣丛棘中，得郁郁之断陇，低徊凭吊，悄焉疚怀，固不俟雍门之琴，始申燕王之令也。且余旣新大观亭，完治忠宣墓垣，因益治烈墓，区其兆域，拓基崇封，甃石阑铁，庶几历久不敝，使后之揽古者有考焉。夫男儿秉训矜义，居平慷慨自诩，顾临难苟免者多矣！况妇人女子未就甄陶，能毅然行之而不䘏，是诚难能可贵。晚近壸习，闓明泆於曩代，然检决已。昔明祖恶危学士，謪守公墓以媿之。夫人之墓又何不可以媿世之集垢亡节者乎！则保此一抔土，其有培於风教不亦厚欤！
安庆市市长衡阳甯坤记，中华民国十七年十一月十五日
