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吴佩孚年少时为了糊口只得刻苦攻读“相命书”,为他人卜卦算命,在日俄战争期间,日本人给他起了个绰号叫“总有法子先生”

作者:吴佩孚

 

吴佩孚23岁时为了糊口,刻苦攻读“相命书”,为他人卜卦算命
光绪二十三年(1897年)的一天,23岁的吴佩孚烟瘾大发,可“普通座”已无空位,吴佩孚与当地著名豪绅翁氏相商,想借用翁氏所包的“雅座”一角抽几口过过瘾。谁知未过成烟瘾,却被翁氏踢了一脚,赶出了房门。为出此口恶气,吴佩孚找到了当时蓬莱县城很有名气、由十个落第书生组成的“十虎”集团,求这些文痞、讼棍帮忙出气。不日“十虎”大闹翁府,遭到官府缉拿。为避此祸,吴佩孚连夜逃往北京,穷困潦倒。为了糊口,他只有凭自己念过四书五经的能耐,刻苦攻读“相命书”,为他人卜卦算命。无论是吴佩孚本人或是翁氏都没有想到,烟馆“雅间”的一脚会踹出日后的一个手握重兵,叱咤风云的大军阀。


吴佩孚在日俄战争期间,日本人给他起了个绰号叫“总有法子先生”
光绪三十年(1904年)2月,日俄战争爆发,日俄战争前夕,由日军守田利远少佐带领渡海分别到旅顺、大连等地刺探俄军军事活动情报,尤其是俄国东方舰队的实力情况。在执行此次任务中,吴佩孚给日本人的印象是“温和良顺,举动不苟;交人圆和而不露圭角;任事处变而不急近功和不邀虚名;所自信以为是者,则行之以渐。”因此给他起了个绰号叫“总有法子先生”。吴佩孚出色的情报工作才能,深受守田的青睐。守田奖赏吴佩孚500大洋,并破例准假一周让吴佩孚骑着自己的坐骑回家探亲

吴佩孚具有民本思想,倡言中国文化优越论,重视中国传统的忠孝观、夫妇观

政治思想方面:传统性的民本思想;传统性的国家统一观;带有传统性的对外关系思想。
军事思想既具有传统性,又有现代色彩:

1、在治军中,利用传统的忠孝观念思想教育,取得了一定效果;但由于社会秩序混乱,传统思想的灌输无法阻挡官兵对个人生存和利益的追逐。

2、对舆论战、立体战、情报战有一定的认识。
文化思想:中体西用,倡言中国文化优越论,十分重视作为体的中国传统的忠孝观、夫妇观。
 

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参考资料

吴佩孚(1874年4月22日—1939年12月4日),字子玉,山东蓬莱人,民国时期著名的军事家、爱国者、中国国民革命军一级上将、官至直鲁豫两湖巡阅使、十四省讨贼联军总司令。秀才出身,后投效北洋,并成为直系军阀首领曹锟的第一战将和智囊。吴佩孚善于用兵,富于韬略,军事才能在当世中国武人中堪称首屈一指,兵锋所指,无不披靡,更为世人瞩目。在其军事生涯前期,曾一战安湘、再战败皖、三战定鄂、四战克奉,有“常胜将军”之名。其人格品德更甚高,既讲求五伦八德,也醉心佛老之道,有《循分新书》、《正一道诠》、《明德讲义》、《春秋正义证释》等著述传世。吴佩孚平生注重修身,廉洁自守,为人忠直,至性至情,称得上是北洋集团中乃至民国政坛军界中的佼佼者,华北沦陷于日伪之后,愈显其晚节弥坚。最后甚至用自己的生命诠释了中华民族伟大而不可侵犯的气节。他还是亮相《时代》杂志封面的首位中国人,被《时代》杂志称为“Biggest man in China ”。

中文名
吴佩孚
外文名
Wu Peifu
别    名
吴子玉、玉帅
国    籍
中国
民    族
汉族
出生地
山东蓬莱
出生日期
1874年4月22日
逝世日期
1939年12月4日
职    业
直系军阀首领
毕业院校
北洋陆军速成武备学堂
信    仰
佛教、道教
主要成就
担任直系军阀的首领,官至直鲁豫巡阅使
代表作品
《易箴》《大丈夫论》
服役军队
北洋第三师
服役时间
1898年—1939年
军    衔
一级上将
参与战役
直皖战争、直奉战争、北伐战争
逝世地
北平

 

 

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