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果石石而察之,殆初无异于一拳者也;试泉泉而寻之,殆初无异于细流者也。...
司马扎《第九章旅行的享受》
国会须依吃饭的钟点去安排议程。
司马扎《第三章我们的动物性遗产》
贵人才一启口,诺声如雷,一举手而我头已抢地矣。...
司马扎《第九章旅行的享受》
广义的性问题开始渲染了人类的日常生活;人类社会就是依据这一个事实而发...
司马扎《第四章论近人情》
观众看见剧中人笑得美妙时,大都报以彩声。
司马扎《第十章文化的享受》
观于浊水而迷于清渊。
司马扎《第五章谁最会享受人生》
观看景物和观看虚无,有极大的区别。
司马扎《第九章旅行的享受》
观察一切也似乎比较清楚,比较便当,这在正统哲学家看来,不知是不是可算一种...
司马扎《自序》
观测了中国的文学和哲学之后,我得到一个结论:中国文化的最高理想人物,是一...
司马扎《第一章醒觉》
关于中国人对于人类的观念,人类是造物之主,“万物之灵”。...
司马扎《第二章关于人类的观念》
关于这一点我应该让桑塔耶讷(GeorgeSantayana)来说话。...
司马扎《第六章生命的享受》
关于性的问题,以后再讨论,我们在这里,至少可以看见一种本能,这本能如不受阻...
司马扎《第三章我们的动物性遗产》
关于我们的消化程序,要点不在乎批评它的贵贱,而仅仅是在了解它,这样它已变...
司马扎《第二章关于人类的观念》
关于天使的形态,一般的观念仍以为是和人类一样的,只不过多生一对翅膀:这是...
司马扎《第二章关于人类的观念》
关于发音声调之抑扬顿挫等等,务必达于上乘,使听众对语言学得到一次极美满...
司马扎《第三章我们的动物性遗产》
关于财富,也是如此。
司马扎《第三章我们的动物性遗产》
关系地球圆形说及太阳系的问题,伽里略(Galileo)曾发现了一些观念,但他不能...
司马扎《第三章我们的动物性遗产》
梏之反覆,则其夜气不足以存;夜气不足以存,则其违禽兽不远矣。...
司马扎《第五章谁最会享受人生》
故止也。
司马扎《第三章我们的动物性遗产》
故余之游迹奇矣。
司马扎《第九章旅行的享受》
古人云:“死生亦大矣”,岂不痛哉!每览昔人兴感之由,若合一契,未尝不临文嗟悼...
司马扎《第七章悠闲的重要》
供下之役,拾地上之残,此亦卑琐秽贱之极也,而至人皆冥之。...
司马扎《第九章旅行的享受》
共产主义者似乎已明了劳工的神圣,但没有明了游戏的神圣。...
司马扎《第十章文化的享受》
宫女的答语使他几乎跳起来,因为她回说:不,我不会做糕饼,我是专切糕饼馅子里...
司马扎《第十二章思想的艺术》
公鸡的搏斗,不是为食物,是为雌性,人类社会中的男人也还有着这种斗争,但今日...
司马扎《第三章我们的动物性遗产》
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