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很明显地,现在所需要的似乎是一种需经过改造的思想方式,一种更为富有诗意...
司马扎《第十二章思想的艺术》
很多人本来都知道中国人的思想非常实际而精明,爱好中国艺术的人也都知道...
司马扎《第一章醒觉》
和我们同居的男子或女人的本质,较之他们的重要得多。...
司马扎《第八章家庭之乐》
和伽里略辩论是件吃力的事,假如伽里略少了一个会死的身体的话,你休想叫他...
司马扎《第三章我们的动物性遗产》
何也?彼不能知一篱、一犬之奇妙者,必彼所见之洞天福也,皆适得其不奇不妙者...
司马扎《第九章旅行的享受》
何谓“匿情之谈”?主宾长揖,寒喧而外,不敢多设一语。...
司马扎《第九章旅行的享受》
何谓“不典之礼”?宾客酬应,无论尊贵,虽其平交,终日磐折俛首:何仇于天,而日与...
司马扎《第九章旅行的享受》
何况要逃避这个命运,根本是办不到的。
司马扎《第二章关于人类的观念》
何况,现在拿钟来计时,使每个人的脑中对于时间这件物事印下一种特异的观念...
司马扎《第七章悠闲的重要》
合于人情的思想之必要思想是一种艺术,而不是一种科学。...
司马扎《第十二章思想的艺术》
喝得半醉跌跌撞撞地跑进大厅,把摆在台子上的蟠桃也吃光。...
司马扎《第三章我们的动物性遗产》
好像人类是介乎天地之间,介乎理想主义和现实主义之间,介乎崇高的思想和卑...
司马扎《第二章关于人类的观念》
好色的天性对于增进人生的生趣,有相当助力,但行之过分,则反而不利于女人。...
司马扎《第八章家庭之乐》
好,我就承认有这么一个天堂,但也只有船役囚徒或许会对这种天堂发生兴趣,这...
司马扎《第二章关于人类的观念》
豪猪的刺毛引不起我们的兴趣。
司马扎《第三章我们的动物性遗产》
行有余力,则以学文。
司马扎《第八章家庭之乐》
行或遇山川之间,青泉白石,水禽山鸟,可爱玩,即不及往,选沙汀磐石之上,或坐而眺...
司马扎《第九章旅行的享受》
行而托宿石庵茅舍,无论也,托宿而不及,即寺门岩阿,穷檐之外,大树之下,可以偃息...
司马扎《第九章旅行的享受》
行必让路,津必让渡。
司马扎《第九章旅行的享受》
寒暑撼其外,得失煎其中,岂惟绳墨之失哉!虽有豪杰快士,通脱自喜,不涉此途则...
司马扎《第九章旅行的享受》
还有最紧要的一点,就是它有一种生命韵律的意识,有一种时间的意识,它不但意...
司马扎《第二章关于人类的观念》
还有以太的波动给天使当做音调、声响和颜色,而可以感受;一定还有以太的微...
司马扎《第二章关于人类的观念》
还有一个问题,在我看是尤其不合理的。
司马扎《第十一章与上帝的关系》
还有一个基督教牧师写了一篇自传文,其中述说:在他的一生中,上帝许多次照顾...
司马扎《第十一章与上帝的关系》
还有一个百花仙子,他的生辰是在二月十二日。
司马扎《第二章关于人类的观念》
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