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在中国人看来,不中毒是惟一实际而重要的问题。
司马扎《第三章我们的动物性遗产》
在中国人的争论之间,他们最后的一句有力的论据必是:“这岂是合于情理的吗...
司马扎《第十二章思想的艺术》
在中国的文学作品中,常常可以看到这种“人生不再”的感觉。...
司马扎《第七章悠闲的重要》
在中国,我们常设宴以联欢。
司马扎《第三章我们的动物性遗产》
在正的方面,中国的异教徒(只有这一种是为我所深知而敢于讨论的)就是一个以...
司马扎《第十一章与上帝的关系》
在真实的意义上说来,这些灵魂是与我同在的,我们之间的精神上的相通,即我所...
司马扎《自序》
在这种真实的意义上,我们可以说路易·巴斯德(LouisPasteur)、路德·勃尔班...
司马扎《第十一章与上帝的关系》
在这种用灵魂说为背景之下,人类自然也被视为神灵的具体表现。...
司马扎《第二章关于人类的观念》
在这种意义上,它是类似英文中所谓Manner(风格)或Style(派头)。...
司马扎《第十章文化的享受》
在这种意义上,崇拜成为真正的美术经验,真是出于本心的美术经验,犹如我们看...
司马扎《第十一章与上帝的关系》
在这种完美的作品中,个性已和技巧融合于一起,不能再加以分析。...
司马扎《第十章文化的享受》
在这种随手写作的书札、日记、笔记和文章中,我们所看到的大概是对一次人...
司马扎《第十二章思想的艺术》
在这种情形之下,大战又何至于能引起呢?那么是谁在掀起战争呢?是那些有野心...
司马扎《第四章论近人情》
在这时代中,近情的精神必会占最大的势力。
司马扎《第十二章思想的艺术》
在这起点,我们不能不假定人类不能单独无伴地生活于这世界而得到快乐。...
司马扎《第八章家庭之乐》
在这男人所创造,男人所统治的社会中,女人可以剥光了去供商业性的开拓,而男...
司马扎《第八章家庭之乐》
在这里,哲学本身不过是一件很简单而是属于常识的事情,可以很容易地用一两...
司马扎《第十二章思想的艺术》
在这里,逻辑便发生了问题,因为“魔鬼”的来源必须解释,然而当中世纪的神学...
司马扎《第二章关于人类的观念》
在这个由人类到神佛的参拜旅程中,人性脆弱的本能、愤怒、复仇、暴躁、肉...
司马扎《第三章我们的动物性遗产》
在这个意义上,个性或风格实即是艺术的灵魂。
司马扎《第十章文化的享受》
在这个形式中的宗教是简单的,它于现代的人类已是够好。...
司马扎《第十一章与上帝的关系》
在这个人的心目中,宗教是良心的最后事实,因为这个美术经验是非常近于诗意...
司马扎《第十一章与上帝的关系》
在这个情感和意识交战的当中,我渐渐地达到了一个肯定的否认赎罪说的地位...
司马扎《第十一章与上帝的关系》
在这个民主主义和个人自由受着威胁的今日,也许只有放浪者和放浪的精神会...
司马扎《第一章醒觉》
在这本书里我不想把一个诗人或哲学家的思想全盘托出来;假如想要根据本书...
司马扎《自序》
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