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在如此的文化中，家庭理想的必须性常易于被人们所忘却，尤其是在同时又有一...司马扎《第八章家庭之乐》

在任何一个社会或民族里，如果这种幻想的理想主义成分太多，就会时常发生革...司马扎《第一章醒觉》

在人事之中，不合逻辑的行为常是最能动人的。司马扎《第十二章思想的艺术》

在人类的世界里，便不同了，争论者的对方便是他的眼中钉——越看越觉得看不...司马扎《第三章我们的动物性遗产》

在人道方面我觉得没有再比合理时代更合崇高的理想。...司马扎《第四章论近人情》

在那休息的时间中，那些真真的人类专家，会把自己反省一下，“我们到底在做什...司马扎《第四章论近人情》

在那两三个窗户的后面，就住着一对夫妻，每天到了晚上就像鸽子那样地回到那...司马扎《第七章悠闲的重要》

在那个时候，人们的态度必须是这样的；至于希腊精神如果在现代，其对于人类和...司马扎《第二章关于人类的观念》

在那部故事里那只猴子被捉住后还在背叛不已，质问天上的玉皇大帝为什么不...司马扎《第三章我们的动物性遗产》

在某种意义上，我们可以说现代的欧洲并不由近情的精神所统治着，也不是由具...司马扎《第十二章思想的艺术》

在某一节文章里，梭罗①对于蟋蟀的鸣声所生的崇高美感说：先察蟋蟀所住的孔...司马扎《第六章生命的享受》

在某些人的灵魂中，那个不调和的音键变得日益宏大，结果竟把正式的曲调淹没...司马扎《第二章关于人类的观念》

在美国惯用的字中，可以拿“成功”（Success）这名词把这三个骗子概括起来。...司马扎《第五章谁最会享受人生》

在美国，几乎每个成人都参照小学生上课方式去决定他自己的工作时刻——三...司马扎《第七章悠闲的重要》

在每一个阶段中，我仍觉得自己还是一个统一的基督徒，在信念上仍很融洽，不过...司马扎《第十一章与上帝的关系》

在另一面讲，我觉得哲学家们在企图判明这个人生目的问题时，他们心中大概假...司马扎《第六章生命的享受》

在另一面，我们用“现四”来代表浓厚的现实主义，这种浓厚的现实主义就是指...司马扎《第一章醒觉》

在另一方面如果以武力解决争论，而没有幽默感的话，有时即会造成大笑话，例如...司马扎《第三章我们的动物性遗产》

在另一方面讲，我们人类没有沙囊或浮囊，真是莫大的缺憾，假如有的话，人类社会...司马扎《第三章我们的动物性遗产》

在另一方面，这异教徒住在这世界上是像一个孤儿一般，他不能期望天上有一个...司马扎《第十一章与上帝的关系》

在另一方面，幽默家浸沉于突然触发的常识或智机，它们以闪电般的速度显示我...司马扎《第四章论近人情》

在另一方面，异教主义倒好似能够将宗教从神学里边拯救出来，而恢复了它的信...司马扎《第十一章与上帝的关系》

在另一方面，猩猩至少已经能够直立起来，因此两只手可以得到自由，这种自由在...司马扎《第四章论近人情》

在另一方面，倘若他有这两种能力，则不必到山里去，即坐在家里远望，或步行田间...司马扎《第九章旅行的享受》

在另一方面，那两足而怀孕的母亲，现在须过着长期的、微弱无力的、一筹莫展...司马扎《第四章论近人情》

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