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描写作文--我眼中的鲁迅


精神的力量

幼年时就在书中见到过鲁迅的照片，却不是我如今想象中的学者的风仪。他不拥有理所当然中的清癯和颀长，只浓重地带着那个江南古镇的瘦小的特点。就连那双眼睛，也似很难找到本该有的犀利。

一百二十年前的那一声也许还不够划破天际的啼哭，有谁会想到，竟几乎成了唤醒万千沉睡的人的号角。
其实到了这个年代再来读鲁迅，我总感觉少了一些现实意义。我似只为去了解从前的历史，从前的人物，从前的思想，才去试着触摸他的一些笔迹。看他怎样从刚刚发芽的白话文中去寻找一些最最恶毒的咒文，且冒着被打入阿鼻地狱的恐怖，去辱骂当时的政府、社会，以及其中为虎作伥的牛鬼蛇神。

我不得不感动于这一精神的伟大。在他自知无力驰骋疆场，也无法悬壶济世的时候，可以静的下来，想到还能用手中的笔来尽最后可以完成的报国之心。也许鲁迅不及弘一法师那样完美，神圣和崇高；但却比佛家普渡了更多的人。

我以前常在思考：文人究竟是以什么作用出现；尤其在乱世，文人的意义又何在？也许，鲁迅的身体力行正为我解开谜团。真正的文人总处在社会的边缘，但也同时看到了这个社会的核心与实质。他们的功绩在于：指引人们看到，了解到这一切；让人们不再活在混沌之中。鲁迅做到了，且做得很好。只可惜鲁迅永远只有一个，再没后来者来指引如今的人。

可是分明的，鲁迅仍是一个普通的人，尽管他的成就许多人无法比拟。但他的内心呢？当很深很深的夜，鲁迅只披一件单衣，躺在寒冷的阳台，有谁知道他在思索什么。他会不会忽然觉得很累？因为一切都像天空中的星辰，虚无缥缈而又遥不可及。

鲁迅是在困苦和疲惫中逝去的。破损的躺椅上，只留一具枯萎的躯干。是不是他的隐忍生前已到极限？

徐志摩相形之下是幸福的。因为他可以随心地写下他的感受；但鲁迅没有也不能，他总把自己当作是唤醒年轻人的工具。可以不厌其烦地给他们回信，晓以大义，也可以夹着他们破烂的布鞋，穿过几条大街去找鞋匠。他说过甘为孺子牛，果真做到了。

或许，鲁迅真正可以留给后人的，并非完全他的作品，还有这样一种精神力量。它不像助人为乐那样可以遍地开花，但这种精神只需一缕，便足可弥漫整个民族。

教师点评：
有人把鲁迅比作整个中华民族的奴隶，背负着历史和现实的双重重担，以自己的黾勉，换得国人的幸福。我并不同意。将自己的社会角色定位于奴隶的人，有什么能力去解除我们这个民族三千年积淀下的厚重的奴隶意识呢？作者在思考：文人的意义何在。她的答案并不明晰，只是一缕精神，然而已隐隐地告诉我们，一个伟大的思想者，必须先具备精神力量，而这种力量应该是独立的。鲁迅之于国人的关系，是基于此的唤醒而非奴隶式的忠谏。


起点

我是在黎明时见到他的，一身青袍，一簇书稿，徜徉在无尽的幽蓝里。清晨的雾总让人没来由的迷惘，但他不同，他是清醒的，那上耸的须发就如那倔强的个性，坚挺在林荫道的青绿中。

他刚从日本归来。他要在杭州一汪湖水的柔情里，释放自己年轻而激越的锐气。于是他选择了这所学校，这方在暖风喃呢的抚摸下，还能保持方向的土地--浙江两级师范学堂（杭高前身）。

很多人把1918年的《狂人日记》作为他生命的开始。很少有人注意1908年。这一年先生属于杭高。除了教育学生求真求实，他还参加了驱逐守旧校长的木瓜之役。他知道只有在学堂里，还有一线清新而敏锐的执著，值得人们为之奋斗。这是他的起点，也是建校不久的杭高的起点。十年后，先生成了整个中国思想界的先驱，而东南一隅的杭高亦成了五四重镇。

他在曲折幽深的校园一隅中，批改着作业，就像改着中国沉重的历史，一页一页，重重叠叠，反反复复，尽是磨不平的凹凸。于是他一支接一支地抽着烟，那呛人鼻息的劣质烟味迂回缭绕。他的脸被烟雾笼罩着，越发显得模糊，直至最后我再也看不清他。烟雾里他渐渐远去、隐去，只留下一个瘦削的背影。

他带着学生们在学堂里栽树。从那天起，校园的一进前面，就有了两棵樱花。八十多年后，在花开的季节，我们仿佛能从云霞般的灿烂中看到先生的精神。不过，那时的樱花只是略具形状的小树，灿烂是在一年一年的积淀后猛然爆发的，一如多年以后的先生。

作为一位生物教师，当时的他是个普通人，但决不平凡。有人曾说他是个守夜者，是的，因为他足够警醒，足够敏感。思想和情感的触须本就可以生的这么细，伸的这么远。可过分的敏感往往导致了沟通的困难，像是凭空造出了一堵穿不透的墙，所以他叹息：人和人的灵魂，是不相通的……可他还是谨慎地教书，和学生们亲切地交谈和行走。谈铁屋中沉睡的世态，走在出鞘的刀刃上，他在这年青的激流中，积蓄蓬勃而出的热情与理想。多年后，他在反抗与斗争中苍老，他终于不是战士，但无物之物则是胜者。所以他说：待我成尘时，你将见我的微笑！我不知道短短一年的杭高生涯中，他的思想走到了何处。我不懂得，于是只能在黎明的时候见到他，在一天中最寒冷的时候。

先生即是鲁迅，在长夜里唯一能持戟咆哮的人。我是在黎明时见到他的。

同一只眼看鲁迅

我只能说鲁迅离我们越来越远了，今天的我们早已远离了那个血雨腥风的年代，远离了饿殍遍野、山河流血的空间。远离了歇斯底里的呐喊，取而代之的却是周作人的闲适，梁实秋的狂野……

鲁迅是一个狂人，所以他敢用手中笔做一把利剑直刺封建遗老的心脏，敢用冷目做一道闪电直辟卫道士的头颅。他的出现兆示着一场暴风雨的来临，久旱的中国终于迎来了甘霖。救救孩子！这个狂人如是说。中国人不是茹毛饮血的野人，更不是媚颜的奴才任人宰割的东亚病夫，一个有五千年文明的古国太需要有一个力挽狂澜的狂人了。如果没有鲁迅，还有谁敢做一个狂人，谁又能做这样一个狂人呢？胡适？郭沫若？梁启超？我不敢想。

时代在变！或许是太熟悉这位狂人了，也许是开始厌倦了吧，今天的书店把鲁迅的书与叶灵凤，徐志摩，陈西滢，林语堂的书摆在一起，一个书架，一种历史，两种姿态，两种文人。世人所见的却是一种公平的选择，选择叶灵凤，选择那种虚伪？还是选鲁迅，选择忠诚？选择徐志摩，选择那种浪漫？还是选鲁迅，选择现实？选择陈西滢，选择那种高傲？还是选取鲁迅，选择平易。选择林语堂，选择那种逃避？还是选鲁迅，选择勇敢。现代人远离了民族的伤，也便远离了灵魂的煎熬，于是走近了闲适，走向了可以高观历史的闲情。这真是一种悲哀！

不知历史是否是太爱开玩笑，还是历史就是如此一副面孔，总是给自杀的所谓勇者更好的诠释。关键之时，未献身的，或称之为逃之夭夭的，便有人谓之曰懦夫，项羽自刎于乌江，王国维投身于未名，前者带着无颜见江东父老的羞愧，后者则带着满清的残留，这又能代表什么呢？而鲁迅未为国献身，大敌当前，他选择了逃，选择了自善其身，这何尝不是一种英明呢？鲁迅做到了这种英明，于是他也就能在那个年代更好地引导血气方刚的青年，愿中国青年……能做事的做事，能发声的发声。有一分热，发一分光，就令萤火一般，也可以在黑暗里发一点光，不必等候炬火。此后如竟没有炬火：我便是唯一的光。倘若有了炬火，出了太阳，我们自然心悦诚服的消失，不但毫无不平，而且还要随喜赞美这炬火或太阳，因为他照了人类，连我都在内。--不至于他们做无谓的牺牲，只要发出自己的一点光和热。难道一个懦夫就是如此吗？如果是，那么我们急需更多的这样的人，我要说的是，他，他不是懦夫，恰恰相反，他们是智者，智的化身！

随着时间的飘移，一个时代远去了，取而代之的是用另一种眼光去看历史这个巨大的舞台，安静地坐在桌前写着历史的观后感，我想这是有失公允的。不过也无妨，历史毕竟是过去了，正如东逝的水，我们捧出的永远是上游的。至于下游的如何，乃至入海的水是否是苦涩的，没人晓得。但鲁迅的作品还在。他所戳穿的民族的炎症，并未痊愈。他所暴露的可耻的国民性，也深深浅浅残留于炎黄之后代的言行中。孔子说过，人不外乎有四种，圣人、闲人、凡人、小人。那么，如鲁迅那样，能前瞻历史，敢挺身而出指陈弊病，敢痛斥腐恶，于民族前途于己任，不是圣人，不是国魂，还会是什么？

鲁迅在我眼中是一个民族灵魂的化身，一个智者。他冷傲，孤峻，敢怒，敢言，给人一种酣畅淋漓的感觉。他的文章只不过区区几百篇，其光辉却闪耀了几近一个世纪。他是一个封建礼教的终结者，一个封建婚姻的背叛者，一个几度沉陷于失望之中的彷徨者。一篇《坟》埋葬了五千年病态老朽的骸骨，一篇《呐喊》喊醒了沉睡千年的力量。试问，堂堂中华上下五千年，如鲁迅一般，三绝史家，又能有几？孔子，孟子，老子，庄子，韩非……应入同列吧。

憎夜的人，也不但是孤独者，更是战斗者。有人吟，这上面的夜的天空，奇怪而高，我生平没有见过这样奇怪而高的天空。他仿佛要离开人间而去，使人们仰面不再看见。然而现在却非常之蓝，闪闪地目夹着几十个星星的眼，冷眼。他的口角上现出微笑，似乎自以为大有深意，而将繁霜洒在我的园里的野花草上。这是憎夜人的自慰，在黑夜中，他彷徨，自嘲，他靠最敏锐的神经觉察到了一个时代的几近殆尽，期望着一个新生。为此他不懈地战斗着，默默地忍受着，甘心将自己吃青草所酝酿的奶哺育这个饥渴的民族。正如长江，正如黄河，汩汩千年，不变的是甘甜的乳汁；正如泰山，正如长城，屹立千年，不变的是巍峨的雄姿。鲁迅是国魂，国魂是鲁迅！

一个民族，一个国家，一个社会，一种精神世界需要这样的人，不可或缺的是一个可以高瞻远瞩，审时度势，有利顺导潮流所趋，又集大智大勇于一身的民族智慧的化身，是一个民族的灵魂。一个没有灵魂的民族是可怜的，可悲的……

当我们悠闲地坐在香茶的青烟缭绕之中，呷一口人间至间至味，翻开周作人，翻开梁实秋，打开一种玩弄文学的闲情之时，我想说的是，《乌篷船》固然好读，《雅舍》固然好看，而鲁迅给人的则是一种猛醒，让我们知道重任在肩……

教师评语：

鲁迅的伟大，缘于旁人之卑琐。以世俗之汶汶，陡现先生之察察。120年以来，有多少名士隽逸或退隐或身败，而只有先生，以他独有的斗争精神长存于世。鲁迅先生离开我们已有六十五年，然而在当今各种民意调查中，他仍是对中国人影响最大的作家。没有灵魂的民族是可怜的，可悲的，鲁迅下葬时身上盖着一面旗帜，上镌民族魂三个大字，这是对他最高的评价，也是一个民族自经丧乱后最强的渴求。


我眼中的鲁迅

现代人的生活里，偶像满天飞。当然，说得含蓄一点，可以称作所崇拜的人。不过我向来不屑偶像二字，更慎用崇拜一词，这一切都源于我的挑剔。然而影响过自己的人却是无法选择也不及挑剔的，因为影响是在不知不觉的潜移默化。

使我在潜移默化中受到影响的人，有个妇孺皆知的名字--鲁迅。

自然，我也只能排在知其名而不解其人之列；如果有人要嘲笑我不过是因为孤陋寡闻才不得在这棵普通得不能再普通的参天古木上吊死。我也不想为自己辩解。确实，没有一个现代作家像他这样拥有如此显赫的地位，也没有一个现代作家像他一样背负了如此众多的误解和误读，身上聚集了那么强烈的爱与恨。我不能保证我的受其影响不是源于对他的误解和误读，但我相信从我开始受其影响的那一刻起，我也开始了解读鲁迅的历程。暂且把使之面目模糊，难以辨认的一切所谓旗手、战士的招牌都丢弃吧，连文学巨匠的称号也不要，这样，展现在我面前的便是一个纯粹的鲁迅，一个纯粹的人。

我不知鲁迅先生究竟给后世留下了几张照片，至少我常见到的一张是他的黑白半身照。直挺的长衫衬着一张苍白瘦削的脸，使得一簇簇倔强得竖起来的浓黑的头发显得分外醒目，两道横眉之下是一双深邃而夹杂着忧虑和愤怒的眸子。幸而那眸子是向右侧视的，不至使观者因看见那两道射人的目光而惶恐愧疚；抑或是鲁迅早已料到身后被误解、亵渎乃至憎恨的命运，竟不愿甚至不屑正视后人吧。动荡的时代造就了鲁迅的冷竣、犀利和理智；然而经历了痛苦洗礼的深刻的思索，梦惊醒后不灭的希望和打破铁屋子挽救昏睡者的责任，使鲁迅于冷峻中释放含蓄的幽默，于犀利中闪烁着智慧的光芒，于理智中喷薄深厚的感情。以此，我欣赏诙谐而不动声色的人，欣赏睿智而一针见血的人，欣赏沉稳而蕴含激情的人；也因此，我希望做这样的人。

所谓人之将死，其言也善，然而鲁迅在弥留之际却说：所有骂过我的人和我骂过的人，我一个都不原谅！这与生俱来的桀骜的性格和铮铮傲骨，大约就是鲁迅生前身后招致诸多骂名的根源之一了。在个性张扬成为时髦的今天，恕我的学识浅陋，我实在不知所谓的个性究竟为何物。有幸的是，我终于得以在鲁迅身上解读出了个性的真正涵义。其时正值我遭遇了一些挫折变得愤世嫉俗起来，于是拿先生的话当挡箭牌，自以为有了坚强的后盾。现在想来那真是对先生人格的亵渎，真是枉读了横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛这两句诗。没有宽厚仁慈的爱何来痛心疾首的恨？先生那颗愤懑的心正是包容在那仁爱的胸怀中啊！而我自命为愤世嫉俗的渺小的心真是愈显黯淡了。



我已记不清我是在什么时候，为什么喜欢上文学的了，也许正像所有敏感而固执的青年都会选择文学一样，我选择了这个撒旦；然而撒旦毕竟不同于上帝，他无法赐予你天堂作为现实的避难所，他所能做的只是加倍了你的敏感与固执，只是想方设法变幻出迷人的光彩引诱本没有文学天赋的你也偏偏对其爱得如痴如醉。我相信文学是一块沼泽地，除非功力深厚的高手能在其中如鱼得水，游走自如，肤浅之人一旦涉足，必是举步维艰，越陷越深，欲自拔而不能，平添痛苦和烦恼。正当我心灰意冷欲抽身而退时，我读到了先生的一段话：我的生命，至少是一部分的生命，已经耗费在写这些无聊的东西中，而我所获得的，乃是我自己的灵魂的荒凉和粗糙。但是我并不惧惮这些，也不想遮盖这些，而且实在有些爱他们了，因为这是我转辗而生活于风沙中的瘢痕。先生当然是过谦了，然而于我却有如一根救命稻草，将尚在沼泽地中挣扎的我一把提至平地上；又如一针清醒剂，叫我明白了文学和生活间的内在联系。已是人到中年的先生在审视自己走过的路时，是何等的坦荡与理智；对比起乳臭未干的我来，前途正无可限量而尚未走几步路就已经悲悲戚戚、怨天尤人，只能算作无病呻吟一类了。

我不知道我自己所谓的受鲁迅先生的影响究竟有多深多广，或许仅一点皮毛而已；我也不知道我对鲁迅先生解读的结果究竟是理解还是误解，或许我只能匐伏在地怀着景仰之情遥望那个伟岸的身影，心中却是个永远也解不开的谜团。如此敬重鲁迅，没有什么理由，或许是那个响亮的名字在我的潜意识里实在扎根太深了吧！

鲁迅先生说：如果一百年以后还有人记得我，那么中国就没有进步。然而在浮躁喧哗、随波逐波、思想贬值的时代里，我愿意永远记得那个于历史长河中掀起波澜的名字。

教师点评：

这篇文章让我感动的是作者对自我灵魂的剖析。在口号式的纪念文章漫天飞舞的时候，作者却静静地讲述了一个成长的故事。而这故事，并没因为我的介入而影响了鲁迅先生的存在，反因我思想上的受其浸染而丰富了人物的层次。这才是我心中的鲁迅。对于一生都在审视灵魂，解剖自我的鲁迅，这恐怕就是最好的纪念了。

描写夏天的句子


夏

初夏
初夏是美的，那是有别于艳阳春的另一种美。如果说春天的美美在百卉争妍，初夏的美就美在万类竞绿。该用什么词来简括初夏的景色呢？“绿肥红瘦”？不，那写的是暮春花事；“绿暗红稀”——这才差不离！“绿”而“暗”，形容绿的浓重；“红”而“稀”，可见芳华渐渐褪了，但还不是绝无。在哪儿呢？我放眼向四周搜索，哎，找到了，田沟边那丛野蔷薇，不正星星点点地开着几朵小红花么？但那红色似乎很淡，淡得近乎寂寞，尤其是映衬在周围的浓绿之中，更显得，“晚花酣晕浅”。再看那绿，却是层层叠叠，无边无涯，绿得沉，绿得酣，绿得触目生凉，绿得照人如濯，一时凝望出神，仿佛整个天空都被染绿了呢。
陈一凡《初夏》

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田野里的麦子，在不知不觉间由青色而变成枯黄，使一片原野顿换了一副面目。风儿带着微微的暖意吹着，时时送来布谷鸟的叫声，这是告诉我们“春已归去”而是初夏四月的季节了。
沈从文《怅惘》

春天随着落花走了，夏天披着一身的绿叶儿在暖风儿里跳动着来了。……街上高杨树的叶子在阳光底下一动一动的放着一层绿光，楼上的蓝天四围挂着一层似雾非雾的白气；这层绿光和白气叫人觉着心里非常的痛快，可是有一点发燥。
老舍《二马》

初夏的早晨，东涌村笼罩着薄薄的微雾。太阳没有出来，珠江河上吹来的暖风，带着潮湿的凉意。木棉花开过了，桃花开过了，雪豆花和各种色泽的菜花，都开过了，东涌村外的平坦的田畴，青青欲滴的软柔柔的稻苗，苍苍翠翠的丛丛蕉叶，在风中摇曳，呈现了一片生意。
陈残云《香飘四季》

路旁遮阴的钻天杨，田野上一望无垠的葡萄架……初夏时节，各色野花都开了：红的，紫的，粉的，黄的，像绣在一块绿色大地毯上的绚丽斑点；成群的蜜蜂在花丛中忙碌着，吸着花蕊，辛苦地飞来又飞去……
从维熙《献给医生的玫瑰花》

以前我们距离夏季旅行的日期还有一年，然后相离一个月，然后相差一天。什么都改变不了，阻止不了，也无法催促的时光，终于带来了六月和夏至以及我们旅程的开始。现在我们转向西走了。我们将长满树林的缅因州和白山，它们那种往昔的、旧时的优雅气派掉在后面。我们正越过维蒙特州北部，食米鸟从有金凤花和野燕子花点缀的芊芊草地上，在阳光里跳跃。
初夏的树液，在我们周围各处，在野草和药草，在矮灌木和高树里正在看不出的流动。树液经过环绕叶和茎的几万英里微细通道。我们在想像中竭力摹想这一切会造成多么烟波浩渺的一片大湖，多么江流滔滔的一条大江。
（美）艾温·威·蒂尔《夏游记趣》

仲夏
这是一年中正当夏季转折点的时节，那时节，本年的收获已经确定，人已开始考虑来年的播种，而且马上要着手刈草了；那时节，黑麦通通结了穗，虽然那穗还没有长满，还是轻飘飘的，一片浅绿色的麦浪在风中波动；那时节，绿色的燕麦，和四处散布着的一簇簇的黄色的草一道，参差不齐地伸出在播种迟了的田野上；那时节，早种的荞麦已经发芽，盖没了地面；那时节，被家畜践踏得像石头一样坚硬的休耕地已经翻耕了一半，仅仅残留下没有被翻耕过的小路；那时节，堆积在田里的干粪堆在日落时发散出和绣线菊混合的气味；在低地上河旁的草原像一片大海似地伸展看，等待着镰刀，在那草原上黑魆魆地四处堆积着被割除了的酸模草的茎秆。
（俄）列·托尔斯泰《安娜·卡列尼娜》

盛夏
晴空万里，天上没有一丝云彩，太阳把地面烤得滚烫滚烫；一阵南风刮来，从地上卷起一股热浪，火烧火燎地使人感到窒息。杂草抵不住太阳的爆晒，叶子都卷成个细条了。每当午后，人们总是特别容易感到疲倦，就像刚睡醒似的，昏昏沉沉不想动弹。连林子里的小鸟，也都张着嘴巴歇在树上，懒得再飞出去觅食了。
金敬迈《欧阳海之歌》

盛夏的太阳照在沉雄的函谷关头，屋脊上的鳌鱼和关门洞口上的朝阳双凤都好像在喘息一样。
关外有几株白杨，肥厚的大叶在空中翻作白灼的光辉。无数的鸣蝉正在力竭声嘶地苦叫。
遍体如焚的大地之上，只在这些白杨树下残留着一段阴影了。
郭沫若《柱下史入关》

桉树的绿叶婆娑摇摆，成熟的稻田一片金黄，偶尔出现一片芋田，那颜色又绿得像要滴下油来；有时路旁又出现几株荔枝，累累的果子正在蝉声中逐渐发红。好一幅色采浓烈的盛夏图画！
秦牧《赌赛》

八月的骄阳像张火伞，中午，天空亮得耀眼，好像一大张烧烫了的白马口铁板。路边垂柳的细枝一动不动，树影缩成了一团，蒙着一层尘土的叶子都蔫蔫地打卷了。柏油路面也被晒得软软的，向远方望去，寂静无人的马路上，似乎有一片透明的蒸气在升腾。
王新纪《魂兮归来》

首善之区的西城的一条马路上，这时候什么扰攘也没有。火焰焰的太阳虽然还未直照，但路上的沙土仿佛已是闪烁地生光；酷热满和在空气里面，到处发挥着盛夏的威力。许多狗都托出舌头来，连树上的乌老鸦也张着嘴喘气，——但是自然也有例外的。远处隐隐有两个铜盏相击的声音，使人忆起酸梅汤，依稀感到凉意，可是那懒懒的单调的金属音的间作，却使那寂静更具深远了。
鲁迅《示众》

盛夏的天气，烈火般的阳光，扫尽清晨晶莹的露珠，统御着宇宙一直到黄昏后，这是怎样沉重闷人的时光啊！人们在这种的压迫下，懒洋洋的像是失去了活跃的生命力，尤其午后那更是可怕的蒸闷；马路上躺着的小石块发出孜孜的响声，和炙人脚心的灼热。在这个时候，那所小园子里，垂了头的蝴蝶兰和带着醺醉的红色的小玫瑰；都为了那吓人的光和热露出倦怠的姿态来，只有那些深藏叶蔓中的金银藤，却开得十分茂盛。当一阵夏天的闷风，从那里穿过时，便把那些浓厚的药香，吹进对着院子开着的门里来。
芦隐《象牙戒指》

这一年的夏天，天气特别热，我们溪岭乡虽说是个山乡，白天也闷热得叫人受不了，你浑身脱个精光，只穿条短裤，汗水还是直淌。要到傍晚太阳落了山，方才有风打北干山那边吹来，凉飕飕的，夹着苦艾和松树脂的气息。
任大霖《蟋蟀》

两星期以来，不曾下过一滴雨；乳白色的轻雾弥漫在空气里，笼罩着远处的林木；从那里，散发着燃烧似的气息。许多灰暗的、轮廓朦胧的云片，悠闲地浮在苍蓝的天上，缓缓地爬了过去；强劲的枯风不断吹拂着，但不能驱走暑热。
（俄）屠格涅夫《贵族之家》

七月已经过去了，跟着来到的是“暑月”，这仿佛是自然一方面，看着塔布篱厂里的情人那样热烈，特为和他们斗胜争强似的。这块地方上的空气，在春天和初夏的时候，本来非常清新，现在却变得停滞不动，使人困懒了。浓厚的气息老压在他们上面；正午的时候，一片大地好像都昏昏晕去。草原上较高的山坡，都叫跟埃塞俄比亚那样一样地灼热的太阳晒成黄色，不过这里水声淙淙的地方，却还有鲜明青绿的草色。
（英）哈代《德伯家的苔丝》

夏末
太阳透过榆树的密密层层的叶子，把阳光的圆影照射在地上。夏末秋初的南风刮来了新的麦子的香气和蒿草的气息。北满的夏末初秋是漂亮的季节，这是全年最好的日子。天气不凉，也不顶热，地里还有些青色，人也不太忙。
周立波《暴风骤雨》

风暴一停，黄尘歇在大地上。枯黄的沙冈子，像一条死龙似的，横卧在草原里。夏末的太阳，从一块青石板似的薄云后一露头，就像从空中抛下无数火球，滚落在草原上，几乎将草原上的一切都烧焦了。河边的杨柳，垂着叶子，低着梢头。才盛开的野菊花，也皱卷起花瓣，萎缩在绿草下。热，热得人们几乎喘不过气来。
沙冈子仿佛都要冒起火来。沙坡上，那牧羊的小伙子，孤独地向上爬着。他爬了一会儿，坐起来喘口气，又继续爬。他的赤脚蹬着烫人的沙土，爬上了沙冈顶。被他蹬过的沙土像一道河水的细流，发出低沉的“撒撒”声，流到冈下。
乌兰巴干《草原烽火》

江南之夏
沿路的景物真不坏，江南的仲夏，原是一副天上乐园的景色。一路上没有一块荒土，都是绿的稻，绿的树，绿的桑林。偶然见些池塘，也都有粗大的荷叶与细小的菱叶浮泛在水面。

郑振铎《鸟》



北方野之夏

初夏，北方乡村的原野是活跃而美丽的。天上白云缓缓地飘着，广阔的大地上三三两两的农民辛勤地劳动着。柔嫩的柳丝低垂在静谧的小河边上。河边的顽童，破坏了小河的安静：“看呀！看呀！泥鳅！这个小蛤蟆！”叫声笑声飘散在鲜花盛开的早晨，使人不禁深深感到了夏天的欢乐。

杨沫《青春之歌》



当花翅膀的麦雀子把乡村每个日子叫甜的时候，把黑土地的渴盼叫成金黄色，叫成起伏不平的波浪形，一个最最撩拨庄稼人的时令，又从镰刀上和红缨鞭上熟落了，又从那些古铜色的胸大肌、肱二头肌和醉意朦胧的微笑上熟落了！

五月里是芒种……

任志玺《沂蒙风景线》



城市之夏

北方的夏天，热得真够劲！树叶晒得发白，柏油马路晒得软软的，像糖稀。推车卖冰棍的老太太早已经卖得一干二净。一家饭馆门外，好几个敞着怀、流着汗的工人，抱着啤酒罐罐，仰脖咕咚咚往下灌，活像在饮马，汗不住往外冒，似乎那一颗颗汗珠都是这啤酒挥发出来的……

肖复兴《发生在炎热的夏天》



乡镇夏景

夏天，是多么快活，多么热闹呀！

气候给我们脱去了衬衣、长裤，只穿汗背心和短裤叉，舒臂踢腿，奔跑追逐，别提多轻松了。白天，可以去钓鱼、摸蟹、粘知了，如果你想游泳，那随时可以往河里一跳，在河面上迸水花、打水仗，睁开眼睛扎猛子、捉迷藏……哦，那清凉的河水简直可以使你忘掉世界上的一切。

夜晚也是迷人的，如果你走出小镇步入田野。天上是皎月明星，地下是蛙鼓一片。你可以在水田里照黄蟮，可以到竹林里逮小鸟；最有趣的，还是扣萤火虫——那是多么美妙的景象啊！朦胧的夜色中，一盏盏绿色的灯，悄没声息地在溪上草间飞来飞去，这盏灯熄了，那盏灯又亮了。放眼望去，闪闪烁烁，飘忽灵动……

刘健屏《闪烁的萤火》



山中夏日

夏天一到，这青山一天一个样，经过烈日的暴晒，骤雨的浇淋，那草木就窜枝拔节很快地长起来，变得葱茏青黑了。这时，山地里一片青纱帐起，那些狼呀山猫呀野兔子呀……逍遥自在地活跃在里面，就像鱼儿游在海洋里那样。
冯德英《苦菜花》



杭州夏日

炎夏，我又来到杭州。这时的杭州，像喇嘛庙中形象多变的骡子圣母一样，收起了春天的温顺，变得威猛无比。灼热的空气像流动的火焰，在街头恣意奔突。清凉的西湖成了一锅沸水，热气蒸人。
齐明昌《瑶琳遐思》


初夏的雪山与冰湖

初夏时分，骑上骏马上雪山，是最理想不过的。这时，盛夏将到，高山积雪已经融化，给雪被遮盖了半年多的山坡上，又现出了飘带似的羊肠小道。蔚蓝的天空因为很少受到沙尘的渲染，澄清得像一片碧绿的湖水。举目远望，洁白的博格达主峰，给人们以雄伟美丽、仪态万方的感觉。风吹来，山上白雪漫舞，好像是蓝天飞过一片片乳白的轻纱似的流云，又像是春季清晨笼罩大地的雾纱……

这里固然有绝崖、陡壁、喷泉、草地，但更为离奇的却是那波光粼粼的冰湖。那湖水碧蓝见底，湖面映浮着远山的倒影。在霞光尽染的傍晚，你在湖边草地支起帐篷，升起篝火，看明澈的冰湖里的繁星，和那被篝火染得一片通红的雪山，简直忘掉盛夏的酷暑，如置身神话世界了。

张孟良《雪山景物记》



北大荒的夏天

七月的北大荒，天气清明，微风徐来，袭人衣襟。茂密的草丛上，厚厚的盖着五颜六色的花朵，泛出迷人的香气。粉红色的波斯菊，鲜红的野百合花，亭亭玉立的金针花，正如丝绒锦绣，装饰着这无边的大地。蜜蜂、蝴蝶、蜻蜓闪着五彩缤纷的翅膀飞翔。野鸡、野鸭、鹭鸶、水鸟，在低湿的水沼处欢跳，麂子、獐子在高坡上奔窜。原来北大荒的主人们，那些黑熊、野猪、狼、狐……不甘心退处边远地带，留恋着这蔚蔚群山，莽莽草原，还经常偷跑到庄稼地里寻找食物，侵袭新主人。表面上看来非常平静的沃野，一切生物都在这里为着自己的生长和生存而战斗。被包围在这美丽的天地之间的农场景色，就更是壮观。玉米绿了，麦子黄了，油漆的鲜红鲜红的拖拉机，联合收割机，宛如舰艇，驰骋在金黄色的海洋里，劈开麦浪，滚滚前进。它们走过一线，便露出一片黑色的土地，而金字塔似的草垛，疏疏朗朗一堆堆排列在土地之上，太阳照射在上边，闪着耀眼的金光。

丁玲《杜晚香》


干旱

一九七一年的夏天，盘古山经历了长达四十天的干旱。

无风，无雨，炎炎烈日，酷暑难熬。座落在谷地中的“五十五公里”小楞场，更是奇热炙人。那赫然耸立的山峦，与那山峦之上的森林，组成了道道屏障，将独立家屋围困其间。空气和太阳一起燃烧。树木软弱无力地垂下长长的手臂；百草枯黄了，匍伏在滚烫的土石之上，等待着这早来的夭亡；黄花菜，雏菊，婆婆丁，扫帚梅，白芍，都在蓓蕾的状态下凋敝了，骄阳容不得她们展颜一笑，就将它化作了尘土，凄楚怨艾地离开了这还没睁眼看过的世界；瘦小的稠李、黑天天、都柿，干瘪的山丁子、山里红、山梨，过早地离开了无力承担它们的母体，跌落到生养他的母亲的根须之下……这里的世界暂时停止了它的进程，一切处于静止状态。偶尔一声鹿鸣虎啸，划破了这沉沉的静寂，那长长的尾音滞留不散，里面含着死的恐惧与生的艰辛。

这是一个燃烧的世界。

就连库尔滨河，也顿然瘦弱不堪。那在河床中心，像游丝般孱细的河水，在缓缓地朝着呻吟着，企望延续它那无望的生命之躯。

刘鹏越《音乐世家》


这是一个干旱的夏天。村庄对面的顿河的水变浅了，那片从前是急流奔驰的地方，现在变成了浅滩，牛走过对岸去的时候，水连它们的脊背都没不过了。每天夜里，沉闷的暑热就从山岗上吹到村子里来，风把草的香味吹散到空中。牧场上的干蓬蒿都烧起来了，甜藜像一条看不见的帐幕一样遮住了顿河的两岸。一到夜间，顿河对岸的天空上就布满了黑云，雷声干燥地和隆隆地响着，但是一个雨点也没有落到被热气蒸烧着的大地上来，闪电空打个不住，把天空划成许多尖角形的蓝色块子。

猫头鹰每夜在钟楼上号叫。恐怖的叫声在村庄上空传过，猫头鹰从钟楼上飞到被牛犊踏过的公墓里去，在褐色的生满了荒草的坟顶上哼哼。

（俄）肖洛霍夫《静静的顿河》

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干旱

一九七一年的夏天，盘古山经历了长达四十天的干旱。

无风，无雨，炎炎烈日，酷暑难熬。座落在谷地中的“五十五公里”小楞场，更是奇热炙人。那赫然耸立的山峦，与那山峦之上的森林，组成了道道屏障，将独立家屋围困其间。空气和太阳一起燃烧。树木软弱无力地垂下长长的手臂；这是一个干旱的夏天。村庄对面的顿河的水变浅了，那片从前是急流奔驰的地方，现在变成了浅滩，牛走过对岸去的时候，水连它们的脊背都没不过了。每天夜里，沉闷的暑热就从山岗上吹到村子里来，风把草的香味吹散到空中。牧场上的干蓬蒿都烧起来了，甜藜像一条看不见的帐幕一样遮住了顿河的两岸。一到夜间，顿河对岸的天空上就布满了黑云，雷声干燥地和隆隆地响着，但是一个雨点也没有落到被热气蒸烧着的大地上来，闪电空打个不住，把天空划成许多尖角形的蓝色块子。

(日)深田美子