佛说因果，有所因必有所果。因果之间一个是条件一个是结果，当然是缺一不可，但是我认为果要比因来的更容易记住些。
十年寒窗无人问，一举成名天下知，这是在劝人们要去学习，在我看来，这未尝不是讽刺，十年孤苦，没有人会对你有着一丝一毫的关心，金榜题名，似乎全天下的人都争先恐后地赶来像你套近乎。朝为田舍郎，暮登天子堂，一时之间，风光无限。这世上的人，喜欢果好像是一种特性，凤凰浴火，是新的开始，从此往后便是人上人，不问过往，只谈现在风光，这是诱惑。
每做一件事，都是有所求的，只是有的人求功名利禄，有的人求心静如水，有的人求流芳百世。佛家的因果，在一定程度上是在劝人向善，因果循环，善有善报恶有恶报，所以在做出决定的一刹那，会有所考虑，然后向好的一方面靠近。只是人们对于生活乃至精神的追求，他们在乎的往往会在不知不觉间变成果，或者说，从一开始人们所追求的就是一个果。
总有一些名人，喜欢在自己人生已经到达一个制高点的时候，开始写传记。他们的内容，无非是自己的拼搏，自己的锲而不舍，自己的善于把握机遇。而大部分人也会想着要从中吸取什么经验教训，我在想，要是没有最后的成功，谁会把自己的人生写成一本书，勉励自己还是缅怀过去。无疑，没有最后的成功，这些传记都是废纸。
记得在《悟空传》里，悟空挥舞着如意金箍棒，向这个天地诉说，这个天地，我来过，我奋战过，我深爱过，我不在乎结局。是啊，他不在乎，不必在乎，不能在乎。单只是这样一个身影便足矣在万千神佛的心上，留下一个再也抹不去的印记，这是天地间一个伟大叛逆者，一个真正的勇士，敢于向神灵发起自己权利的争夺。只有想他这样轰轰烈烈的过程，才可以真真正正的不在乎结果。
我不反对人们追求过程，我只是厌恶那些打着追求过程，却不认真对待过程的人，他们在人生的最后时间告诉世人，自己只是缺少了机遇。从现在开始，认真的对待你的每一分钟，把自己所能做到的事情，以最好的样子展现在人们面前。那样子的你，才可以不用通过过程，来让人们记住你的果。
高一:惹火烽烟
我不知道生命对我来说意味着什么，我不能够选择生死，但我还可以微笑，即使，我只是一只果子狸。
题记
妈妈在家里准备晚餐，我和爸爸躺在树下，落日余晖洒满一地阳光，尾巴被熠熠的光染成了明亮的金黄色。
爸爸，你和妈妈会离开我吗？
不会的，儿子。我们一家三口要永远在一起。
我和爸爸就这样聊着天，静静地享受着大自然给予的安静和惬意。以果子狸的思维延续着简单而快乐的生活方式。
树上住着布谷鸟一家，这时候，他们正在举行音乐会呢。每一棵大树，每一株小草，都安安静静地在聆听。一切都那么美好。
突然，鸟儿一家的歌声停止了，他们拍打着翅膀，急促地从这根树枝飞向那根树枝。枯叶从树上掉下来，旋转着下落，最后静静地躺在地上，淡淡的忧伤。
花草树木都显得焦虑不安，爸爸急忙拉起我来回家。
森林里原本平静快乐的生活就这样被一群叫做猎人的生物打破了。
早晨起床时再也听不到布谷鸟一家的歌声了，因为有猎人，鸟妈妈都不准她的孩子们把头探出鸟巢了，森林里的小鹿、小羊也都被妈妈关在家里了。
但即使是这样，血腥味还是在整个森林里蔓延开来。每天都有小动物被杀死，带走，然后放在人类的餐桌上供人类享用。
果子狸家族更是分外害怕，因为在人类眼里，我们的肉更美味，皮毛更有价值。
爸爸不让我和妈妈出门，他自己去寻找食物。我们的每一天都过得胆战心惊。
一天晚上，族长爷爷悄悄来到我们家，他对爸爸妈妈说，这个森林里到处都有危险，我们果子狸家族准备逃到别的地方去。他要我们收拾东西，马上就走。
月亮被浓黑的乌云遮住，空气有点凝重。族长爷爷清点了一下人数，一共二十七只果子狸。尽管我们做得小心翼翼，但厄运还是到来了。
当我们还没有走出森林的时候，猎人们拿着枪出现在了我们面前。大家惊恐地乱作一团，妈妈紧紧地抱着
我，对我说不要怕。可是我仍然感觉到了她的身体在瑟瑟发抖。爸爸高大的身躯挡在我和妈妈面前，被妈妈紧紧抱着的我，觉得眼前的爸爸好像一座山，但这样的依靠在人类面前显得微不足道。
猎人的枪口对准了爸爸的眼眸，凄厉的叫声与突如其来的枪声共同划破了寂静的夜空。爸爸眸下青色的光此时全都变成了红色的血，带着体温的液体就那样流下。我吓得不知所措，妈妈把我抱得紧紧的，似乎要把我揉进她的身子里。爸爸在倒下去的那一刻，说出了他此生的最后一句话：孩子，不要忘记族长爷爷交给你的使命。
爸爸的话犹如一道闪电，赋予了我必须活下去的力量，在对准我的子弹废除枪膛之前，我躺在了地上。
举着枪，黑漆漆的枪口对准我们，所有的果子狸都知道没有退路了。大家慢慢地静下来了，也许，用平静的心态去接受残酷的现实也是对卑微生命的一种敬畏。
天亮了，朝阳升起，那是希望的象征。可是我们果子狸家族却没有了明天。
果子狸们被装在一个大卡车里，去向那未知的远方。
我的腿被打伤了，血不住地流，但我没有哭。妈妈还是紧紧地抱着我，尽管她再也不能为我准备晚餐了。
阳光变得刺眼起来，于是我眯上了眼。
爸爸，你和妈妈会离开我吗？
不会的，儿子。我们一家三口要永远在一起。
是的，我们一直在一起，尽管是死。
昨天晚上，族长爷爷把一包毒药交给了我，说万一被猎人抓住，我就服下毒药。这样，可致人类于死地的病毒就会随着我的肉进入人类的体内，人类终究要为犯下的错承担责任。
这样想着，恍惚中，我感觉到嘴角在上扬。
阳谷一中高一:赵飞
人做事永远有一个过程，可是这平常得太过，容易让人熟视无睹。题记
人在做一件重要的事情是时候总会思前想后，显得优柔寡断。这是因为顾虑太多，对未来的日子产生了迷茫。更准确地说，那是因为人不知道自己要做什么，可以做什么，可以收获什么。
鲁迅先生怀着科学救国的梦想，曾到日本仙台学医。一次看电影事件对探索救国救民之道的鲁迅刺激很大，民族的自尊心受到极大的挫伤，思想上受到极大的震动。为了拯救处于落后地位的中华民族，鲁迅毅然弃医从文。以文学为目标，笔杆为武器，思想为良药，向黑暗的旧社会发起了挑战，唤醒了数万计的中华儿女。直到生命的最后一刻，他仍夜以继日地写作。
鲁迅先生的成功，无疑是在于他有一个明确的目标：救人救国。而事实上，他做到了，他一短暂的生命为中国创造了希望。
我们可以做的事情太多，我们应该做的事情也太多。其实并不是无事可做，是我们陷入了迷茫里尚不自知、不能自拔。凡尘俗世，人们不断地想爬往高处，却忘了走好自己脚下的路。在浮世中，这个时代的人们俨然忘了先哲的教诲：仰望天空也要脚踏实地。他们仍旧自顾自地往上爬，脚上践踏着善良、真诚、宽容、博爱之心。于是社会也因此而变得浮夸起来。
做一件事，不应该只看到自己能收获到什么，也不要去后悔你曾经做过的事，因为那的确是你当时想做的。如果失败了，至少那还是你的梦想。
我们迷惑，但更多的是充满期待，我们的社会需要众人的努力，需要更多脚踏实地的坚守。我们都应该相信，我们做事的过程都应该是一步一个阶梯：
我不会做这件事。
我做不好这件事。
我想做好这件事。
我该如何去做这件事。
我会试着做这件事。
我能做好这件事。
我做到了！
我们都该相信自己做事的过程，并坚信自己能够做好它。
高一:黄嘉仪
