| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 10 | 20 | 20 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
1、[查看原题] 黑乌鸦的首领叫什么名字?( ) A: 雅洛 B: 黑旋风 C: 卡尔木 |
2、[查看原题] 下列各组字中,相同的部首表示的意思不同的一项是( )。 A: 褐 裙 袄 B: 筷 籍 筝 C: 厅 厨 厢 D: 期 脸 腿 |
3、[查看原题] 下面词语书写完全正确的一项是( )。 A: 埋头 书藉 局势 新闻 B: 严俊 占据 含糊 匪徒 C: 彻底 剥削 解救 寄托 D: 粗暴 拘流 纷乱 抽屉 |
4、[查看原题] 下列词语中,“劲”的读音与其他三项不同的一项是( )。 A: 坚劲 B: 干劲冲天 C: 劲风 D: 强弓劲弩 |
5、[查看原题] 女主人带着雅洛到小岛上,雅洛被主人当成了( ) A: 宠物 B: 诱饵 C: 猎手 |
1、[查看原题] 选择最恰当的动词填入句中,体会它们的意思。 擎 举 托 拿 ①他总是自己手持线枴,让他的孩子或学生远远地______着风筝。 飞 升 飘 窜 ②便不断抻动手中的线绳,那纸糊的燕子便抖起翅膀,翩翩起舞,直______入云霄。 | ||||||||||||||||||||
2、[查看原题] 读拼音,写词语。
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3、[查看原题] 看拼音,写词语。
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4、[查看原题] 阅读古诗《石灰吟》,回答问题。 千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲。粉骨碎身浑不怕,只留清白在人间。 根据课文理解填空 这首诗表面是写 ______,实际是写 ______,这种方法叫借物喻人。 |
1、[查看原题] 课外阅读。 瀑布联句 [唐]香严闲禅师、李忱 千岩万壑不辞劳,远看方知出处高。 溪涧岂能留得住,终归大海作波涛。 ( 1 )诗以言志,说说这首诗表达了什么志向?采用了什么手法?( 2 )下面对这首诗的赏析,有误的一项是( )。 A: 首句抓住瀑布形成的曲折过程,赋予无生命之物以活生生的性格。“不辞劳”三个字有强烈的拟人色彩,充溢着赞美之情。 B: 近看瀑布砯崖转石,跳珠倒溅;远观瀑布发现其有着高远的目标。此二句刻画了瀑布的突出特征,为后两句蓄势。 C: 第三句照应第一句中的“千岩万壑”,是说山泉在岩壑中奔流会有重重阻挠,似乎劝它留步。然而小小的溪涧式的安乐并不能使它满足。 D: “岂能”与“终归”前后呼应,“作波涛”三字语极形象,令人如睹恣肆浩瀚、白浪如山的海涛景象。 |
2、[查看原题] 阅读与欣赏。 为少男少女们歌唱 我为少男少女们歌唱。所有使我像草一样颤抖过的, 我歌唱早晨,快乐或者好的思想, 我歌唱希望,都变成声音飞到四方八面去吧, 我歌唱那些属于未来的事物,不管它像一阵微风 我歌唱正在生长的力量。或者一片阳光。 我的歌呵,轻轻地从我琴弦上 你飞吧,失掉了成年的忧伤, 飞到年轻人的心中我重新变得年轻了, 去找你停留的地方。我的血流得很快, 对于生活我又充满了梦想,充满了渴望。 ( 1 )“歌唱”的意思是________,“为少男少女们歌唱”实则是________。( 2 )诗歌中揭示主题的诗句是:________。 ( 3 )最后一节中,“梦想”和“渴望”的含义是什么? ( 4 )四节诗分别应怎样来朗读?请选填。 A.真挚炽热 B.舒缓欣慰 C.活泼明快 D.深情祝福 第一节:第二节:第三节:第四节: |
阅读短文,完成练习。
蚂蚁的壮举
在南美洲的草原上,发生过这样一件令人惊心动魄的事。
一个秋日的下午,一片临河的草丛突然起火。呼呼直窜的烈火形成了一个火圈,向草丛中央一个小小的丘陵包围过来。丘陵上无数的蚂蚁被逼得节节败退,他们似乎除了葬身火海已无别的选择。但是,就在此时,出乎意料的事出现了,只见蚂蚁们迅速聚拢,抱成一团,滚作一个黑色的“蚁球”冲进火海。烈火将外层的蚂蚁烧得噼啪作响,然而“蚁球”却越滚越快,终于穿过火海,冲进小河,河水把蚁球冲向岸边,使大多数蚂蚁绝处逢生。
小蚂蚁在毁灭性的打击面前的这种壮举实在值得我们学习 它们临危不惧 团结一心 为了整体的利益牺牲个人的精神是否给予人们一些启示呢
(选自小学语文教材《蚁国英雄》有改动)
( 1 )把最后一段缺漏的标点补上。( 2 )从文中找出下面词语的反义词。分散——________
缓慢——________
( 3 )联系上下文,解释下面的词语。惊心动魄:________
绝处逢生:________
( 4 )写出第二自然段的段意。( 5 )读蚂蚁的壮举给了你什么启示。京剧
京剧,我国主要剧种之一,由清代中叶的徽调、汉调相继传入北京合流演变而成。腔调以西皮、二黄为主,用胡琴和锣鼓等伴奏,后流行于全国。
京剧是中国的“国粹”,如果从四大班进京算起,已有200多年的发展史。京剧之名始见于清光绪二年(1876年)的《申报》,历史上曾有皮黄、二黄、黄腔、京调、京戏、平剧、国剧等称谓。清乾隆五十五年(1790年),安徽四大徽班进京后与北京剧坛的昆曲、汉剧、弋阳、
