2021年上海市普陀区树德小学六年级下册语文期末测试试题

[查看原题]阅读理解，回答问题。

心里的天鹅

①给孩子读童话故事《丑小鸭》时，才知道天鹅是会飞的，而且是候鸟，可以飞越半个

地球。

②“那，现在的天鹅怎么不会飞呢？”孩子问我。我跑到图书馆借了一本《饲养天鹅的

方法》，才知道事实的真相。欧洲中古世纪的贵族，因为喜欢天鹅的姿态，认为天鹅是鸟类中的贵族，于是就想把天鹅养在自己的庄园，来炫耀自己的财富和品位。于是，他们捉到天鹅以后，用三个方法来使天鹅不能飞翔。一是把天鹅双翼的羽毛剪掉一边，使天鹅失去平衡．不能飞翔。二是绑住天鹅的翅膀，使它无法张开翅膀而不能起飞。三是由于天鹅起飞需要很大的湖泊助跑，如果缩短池塘的距离，天鹅失去足够的助跑距离，就飞不起来了。前面的两种方法过于残忍，又会伤害天鹅优美的姿态，所以就普遍地使用第三种方法，久而久之，天鹅就失去起飞的能力，甚至忘记自己也会飞翔了。那些能飞越大山大海的天鹅就成为贵族的宠物了。

③有一次，袁到瑞士旅行，在卢桑的湖里，看到一大群的天鹅，游到木桥边向游客乞讨食物，我的心中充满感慨，这些在湖边乞食的天鹅，可知道自己的祖先曾经能自由地飞翔吗？古书里说：。燕雀安知鸿鹄之志？”意思是说：“像燕子麻雀这种小乌，怎么能了解天鹅飞行的壮志呢？”这句话成为一种讽刺，因为燕子和麻雀依然在天空飞翔，天鹅却由于人类的私心，变成不能飞翔的乌了。

④我一直深信人的心里也有一只天鹅，可以任思想和创造力无边地飞翔，许多人受到欲望的捆绑，或在生活中被剪去飞行的双翼，或由于助跑的湖泊太小，久而久之，失去思想和创造的能力，也就失去自由和向往天空的心了。

⑤自由地飞翔于天空，乃是一只鸟的天赋，不管是天鹅、孔雀还是燕子、麻雀。拥有

思想的自由和无边的创造力，乃是一个人灵性的天赋，不管是圣人还是凡夫俗子，可惜许

多人被情欲所催迫，失去了灵台的清明了。

⑥我想到日本的禅宗之祖道元禅师曾写过一首悟道诗：

⑦空阔透天，乌飞如乌。水清澈地，鱼行似鱼。

⑧天空多么开阔透明呀！鸟飞得像鸟一样。水是多么清澈见底呀！鱼游得像鱼一样。这看起来简单的世界，其实隐藏着多么幸福的禅心呀！鸟飞得像鸟，有鸟的尊严；鱼游得像鱼，有鱼的尊严；人活得像人，有人的尊严，这是文明世界最基本的格局了。

⑨我喜欢天鹅那优美的线条和仪态，但我不希望天鹅被养在池塘里，我希望天鹅能张开翅膀，从我们的头上飞过，使我们可以望向广大的天空。

⑩古代的中国人认为看到天鹅从远方飞来（有鸿鹄飞至），生命里必然有好事发生，

现代的人已经没有这种好事了!

( 1 )下列不属于欧洲中古世纪的贵族们为让天鹅不能飞翔而采取的方法的是( )。
A: 绑住天鹅的翅膀
B: 剪去天鹅一侧的翅膀羽毛
C: 缩短池塘的距离
D: 把天鹅养在自己的庄园里
( 2 )对短文第②段内容的理解，说法最准确的是( )。
A: 小孩问现在的天鹅怎么不会飞
B: 贵族们捉到天鹅后，用三个方法来使天鹅不能飞翔
C: 贵族们普遍使用第三种方法使天鹅不能飞翔，久而久之，天鹅失去起飞的能力
D: “我”跑到图书馆借了一本《饲养天鹅的方法》，才知道天鹅失去飞行能力的真相
( 3 )对“心里的天鹅”的理解，以下说法不正确的一项是( )。
A: 人内心本有着自由的思想和无穷的创造力，就像天鹅本有着自由飞翔的能力一样
B: “我”喜欢天鹅那优美的线条和仪态，在阅读《饲养天鹅的方法》之后，“我”觉得自己 可以饲养出心目中的飞翔的天鹅
C: 正如天鹅丧失了飞翔的能力一样，人们因为受到各种因素的束缚，最终丧失了自 己的思想和创造力
D: 这里运用了“借物喻人”的手法，表面看是写天鹅的遭遇，实际表达了作者对生命 意义的思考和探索
( 4 )文中加粗的“事实的真相”指的是什么？请简要概括。
( 5 )文中写到了道元禅师的诗，请说说引用这首诗有什么作用。[查看原题]快乐读短文，开心做练习。

都江堰

余秋雨

我以为，中国历史上最激动人心的工程不是长城，而是都江堰。

长城当然也非常伟大，不管孟姜女们如何痛哭流涕，站远了看，这个苦难的民族竟用人力在野山荒漠间修了一条万里屏障，为我们生存的星球留下了一种人类意志力的骄傲。长城到了八达岭一带已经没有什么味道，而在甘肃、陕西、山西、内蒙古一带，劲厉的寒风在时断时续的颓壁残垣间呼啸，淡淡的夕阳、荒凉的旷野溶成一气，让人全身心地投入对历史、对岁月、对民族的巨大惊悸，感觉就深厚得多了。

但是，就在秦始皇下令修长城的数十年前，四川平原上已经完成了一个了不起的工程。它的规模从表面上看远不如长城宏大，却注定要稳稳当当地造福千年。如果说，长城占据了辽阔的空间，那么它却实实在在地占据了邈远的时间。长城的社会功用早已废弛，而它至今还在为无数民众输送汩汩清流。

有了它，旱涝无常的四川平原成了天府之国，每当我们民族有了重大灾难，天府之国总是沉着地提供庇护和滋养。因此，可以毫不夸张地说，它永久性地灌溉了中华民族。有了它，才有诸葛亮、刘备的雄才大略，才有李白、杜甫、陆游的川行华章。说得近一点，有了它，抗日战争中的中国才有一个比较安定的后方。它的水流不像万里长城那样突兀在外，而是细细浸润、节节延伸，延伸的距离并不比长城短。长城的文明是一种僵硬的雕塑，它的文明是一种灵动的生活。长城摆出一副老资格等待人们的修缮，它却卑处一隅，像一位绝不炫耀、毫无所求的乡间母亲，只知贡献。一查履历，长城还只是它的后辈。

它，就是都江堰。

( 1 )作者开篇就说“我以为，中国历史上最激动人心的工程不是长城，而是都江堰”。这是一种什么写法？目的是什么？
( 2 )文中说：“长城当然也非常伟大”，长城的伟大表现在哪里？
( 3 )为什么“从表面上看远不如长城的都江堰却注定要稳稳当当地造福千年”？
( 4 )为什么作者认为中国历史上最激动人心的工程不是长城，而是都江堰？

[查看原题]生活是万花筒，在这里我们遇见了形形色色的人，总有那么一些人和事能与你的生活产生共鸣，让你的心灵被温暖所包裹。现在就请你写一写让你感动的那些人或事，题目自拟，不少于400字。（感情真实，书写工整。）