送灵澈上人还越中

朝代：唐代作者：刘长卿

禅客无心杖锡还，沃洲深处草堂闲。身随敝屦经残雪，
手绽寒衣入旧山。独向青溪依树下，空留白日在人间。
那堪别后长相忆，云木苍苍但闭关。

免责声明：本文（含所附图片）由热心网友 “冷颜” 上传发布，内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。

【译文及注释】
译文
禅客无心拄杖归去，沃州深山草堂闲居。
身随鞋走脚踏残雪，手补寒衣入住旧屋。
青溪树边一人独依，人间白日空照寰宇。
友人不堪别后相忆，禅客只管修道山水。

注释
①沃州：山名，在浙江新昌县东。相传晋高僧支遁曾隐居于此。
②闭关：闭门谢客。佛教中，信徒在一定期限内（一般为七日）闭居一室，止妄修道；亦称闭关。
【作品鉴赏】
《送灵澈上人还越中》表现出了灵澈上人的孤寂、执著之风，表达诗人对他依依不舍的送别之情
该禅客既以无边智慧入解脱林，则随意自在，杖锡出入往还均是无心。既是无心，那么回归也是身随敝履而去。履随身是常理，人为有情履为无情；身随履是反常，反常中寓有随缘无心之深意矣。手绽寒衣，表现出中国禅僧之不同于印度僧人的自立风格。上人归则归去，他在青溪边高树下得到了皈依之所，可是，因他的离去，人间寂寥，连一轮白日也感到了冷落。而不管友人对他如何相思相忆，上人只管离去，消失在他那一片云木苍苍的境界中，这又表现出上人孤寂的风度。上人的一切本是无心、随缘，可世人也许会感到他的执著，这便是入道与未入道之区别。