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宿龙兴寺

朝代:唐代     作者:綦毋潜

香刹夜忘归,松清古殿扉。
灯明方丈室,珠系比丘衣。
白日传心净,青莲喻法微。
天花落不尽,处处鸟衔飞。

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【译文及注释】
译文
造访龙兴寺,夜深忘记了归去;青青古松树,掩映佛殿的大门。
方丈室里宽敞干净,灯火通亮;和尚披衣系着佛珠,吟诵诗文。
心地像阳光般明亮,纯洁透明;佛法如莲花般圣洁,微妙清静。
天女撒下的花朵,飘落佛前;衔花翻飞的鸟儿,离去无声 。

注释
①龙兴寺:在今湖南省零陵县西南。
②香刹:寺院。此指龙兴寺。
③忘归:忘返。
④方丈室:指寺院住持的居室。
⑤比丘:和尚。
⑥心:禅心。
⑦青莲:青色莲花,佛书中多喻眼睛。喻法:用事例比喻来讲佛法。
⑧天花:天女所散之花。

【作品鉴赏】
《宿龙兴寺》采用议论、抒情的手法,“白日传心净,青莲喻法微”,达到述佛理、现禅意的目的

首联说“天色将晚时”欲往龙兴寺投宿——“香刹夜望归,松清左殿扉”。许多诗人喜欢描写夜晚富有情调的景致,少了夜色,景物仿佛就没了灵魂。綦毋潜也选取了夜空下宝刹静谧肃穆的美景,诗人未多加修饰就描绘出树木掩映的寺院在夜幕笼罩下的神秘幽静了。清风拂着松林,诗人探头向宝殿里张望,但见“灯明方文室,殊系比丘衣”一时间,强烈感受了宝刹里的穆然氛围。颈联写僧人日常生活:“白日传心静,青莲喻法微。”他们白日里口传心经,夜晚打坐修炼。诗人从未这样近距离接触过僧人生活,满心的敬仰之情从字里行间透出。尾联谓当此之际,诗人深为佛门感化。“天花落不尽,处处鸟衔飞”纯属造境,“天花”是佛教用语,暗示佛门清音,沐浴了诗人的凡俗之心。
此诗把夜宿龙兴寺的所见所闻与诗人领悟到的佛法佛理结合了起来,一方面采用描写,叙事的手法,极力表现龙兴寺所见所闻的人物、风景,达到抒禅趣、写禅境的境界。另一方面采用议论、抒情的手法,“白日传心净,青莲喻法微”,达到述佛理、现禅意的目的。
 

【名家点评】
《唐诗选》:玉遮曰:无刻炼,无脂粉,渐近自然。
《唐诗解》:此诗语极无味,格调甚卑,入于鳞选,我所不解。
《唐诗选脉会通评林》:何景明曰:词意浑沉,足悟禅趣。蒋一梅曰:工出自然,天趣特逸。
《唐诗评选》:三四用事入化,结尤神合禅理,诗只此不堕蔬笋气。
《近体秋阳》:上句由净得传,下句由喻得微,然上可及,下不可及(“白曰”联下)。奇丽松动,使读者兴逸神往(末句下)。
《闻鹤轩初盛唐近体读本》:评:通首婉丽,一结尤出妍姿。严敬礼曰:披读一过,如入清净世界,足使尘虑都除。

作者介绍

綦毋潜
綦毋潜(生卒年不详),字孝通,虔州(今江西南康)人,唐代著名诗人。约开元十四年(约726年)前后进士及第,授宜寿(今陕西周至)尉,迁右拾遗,终官著作郎,安史之乱后归隐,游江淮一代,后不知所终。綦毋潜才名盛于当时,与许多著名诗人如:李颀、王维...
评论(235人参与,136条评论)

悉心研究、学习其规律,在广泛借鉴同仁成果的基础。

网友 心跳給妳一半 的原文1

这首词通俗易懂,读后使人振奋,胸襟开阔,值得学习推荐。

网友 ╰携尓到末日 的原文1

如品美酒。

网友 孤岛惊魂 的原文1

善用叠字,淋漓尽致,妙趣横生。如《永世酬恩》全词竟鬼使神差用了104个叠字,跌跌宕宕,起起伏伏,情真意切。将从李清照处学来的叠字推到高峰,可谓出神入化!

网友 无聊 的原文1

文笔犀利,诙谐耐人寻味。

网友 肤浅 的原文1

既叙事,又抒情,融情入景,情景交融,恰如一篇浓缩且诗化了的报告文学,是此联的又一大亮点。

白日传心净,青莲喻法微,如作者亲临,真实生动,很有现场感!

网友 小╮矫情 的原文1

读起来声调抑扬顿挫,高低错落有致,犹如珠落玉盘,极富韵律美和艺术美。格律诗词作为一种独立的、特殊的文学艺术形式,除了追求文学共性的情感美、意境美、文字美、构思美、趣味美之外,其精致的格式、优美的韵律、凝炼的文辞和深邃的蕴含,更为广大诗家津津乐道,也为广大群众所喜爱。因为格律诗词是数千年来经过无数人、无数次的探索、改进、创新,不断

网友 仰望向日葵 的原文1

天花落不尽,处处鸟衔飞,词工律正,珠玑含泪,句句憾心。

网友 思念de、味道 的原文1

精炼古直又不乏童趣纯真的驰想。其词作每睹物每思人,均能思接千载目极八荒。笔下风物因嫣然而微笑,因热爱而美丽,因精神而本直,因艺术的再塑而生命无穷。

网友 被受伤的眼睛 的原文1

艺术源于生活,旅游赏景乃一大快事,又能提供素材,词工韵美,

网友 花说. 的原文1

灯明方丈室,珠系比丘衣,文辞典雅,情景交融,意蕴飘逸,温婉凄清,词和韵美。

网友 告别式↘结束。 的原文1

一句一意,前紧后松,读来饶有兴趣,品味十足。

网友 矫情羙奴: 的原文1

香刹夜忘归,松清古殿扉直抒胸意,文笔精炼,词句工整。

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