扈从温泉奉和姚令公喜雪

上阙作者采用赋、比、兴的手法大肆铺叙、渲染对家的牵挂。不惜笔墨层层递进，把家刻画得惟妙惟肖令人神往。整个铺叙过程中如行云流水一气呵成，句句写家而不着一个家字。令人信服。整阙描写的是一个具体的家，是个案。作者通过对家的铺叙为下阙埋下伏笔。而作者诗中所指的家是由千千万万个这样具体的家组成的一个中华大家。从以下诗句中我们来慢慢品读：

分析的太美妙了

清道丰人望，乘时汉主游，我最喜欢这句

恩晖随霰下，庆泽与云浮，尼玛，太赞了

鼎臣今有问，河伯且应留，太美了

把黄河儿女的豪情奔放、阳刚之气充分体现了出来，也体现了作者的豁达襟怀。

用笔自然，简洁入味；

这一警句有多气魄有多雄浑有多激励人心的话，你想一想毛泽东那一句“残阳如血”的意象，再想一想中国古代“夸父

观察观察

词通俗易懂，且切题、切情、切时。不失为佳作。

田园生活，农家风味，潇洒心境，高洁情怀，如一杯浓酒，越品越香。

泉暖惊银碛，花寒爱玉楼我能背这句了

古人在评词时有如下定论：词有表里俱佳，文质适中者。词中上乘也，有质过文后，也有文过质后；词中次乘也，有文无质者，也有质无文者；诸词中之下乘也，有质亡而无文者。也是我们习作之人谨记之言。

古人云“诗言志”。古代许多先贤圣哲，往往用诗词表达哲理。内容深沉浑厚、含蓄、隽永，多将哲学的抽象哲理含蕴于鲜明的艺术形象之中。篇幅短小精悍，大都是四句的绝句，如苏轼的《题西林壁》：“不识庐山真面目，只缘身在此山中”，朱熹的《观书有感》：“问渠那得清如许，为有源头活水来”，千百年来，令人咏诵不绝。