享太庙乐章。雍和

格调高雅，不落俗套而别有一番韵味。

意蕴上或空灵或充盈、或疏朗或稠密的均衡，格调上或委婉或昂扬、或恬淡或浓艳的均衡。

四县载陈，三献斯止，这绝对千古名句

於穆清庙，聿修严祀这句真好

作者更以细腻的笔法，递进了一步，非常生动地刻画了早晨温暖的阳光，正照耀着山坡上的小羊、田陌上追着雀儿的小狗，还有一大群农村孩童正围绕着大树，无忧无虑、嘻嘻哈哈地唱着歌谣。您看！朴素、宁静、恬淡自在的一副旧时农村图，犹在眼前啊！

如品美酒。

胸怀宇宙又不掩豪放娇媚的本色。其词作多有气贯长虹、天风扑面之感，运用简洁明快的大写意手法，体现了咏物、赋事、抒怀、见意的艺术特色。

上阙作者采用赋、比、兴的手法大肆铺叙、渲染对家的牵挂。不惜笔墨层层递进，把家刻画得惟妙惟肖令人神往。整个铺叙过程中如行云流水一气呵成，句句写家而不着一个家字。令人信服。整阙描写的是一个具体的家，是个案。作者通过对家的铺叙为下阙埋下伏笔。而作者诗中所指的家是由千千万万个这样具体的家组成的一个中华大家。从以下诗句中我们来慢慢品读：

文笔犀利，诙谐耐人寻味。

这只不过是在长期的创作实践中具备了扎实的功底，在此基础上，心中的激情恰与眼前的实景交汇，顿时撞击出思想的光芒，笔下写出来的诗句，竟是可遇不可求的天籁之音。例如这结句的“手提落

神惟格思，锡祚不已我喜欢

笾豆撤荐，人祇介祉 真猛

说了这么多，只是要让诗友明白，“诗可以兴，可以观，可以群，可以怨”（《论语·阳货》，这四种作用没有高低之分。如果你看到了一幅美景，你被它的美感动了，你想办法用富有表现力的文字把它描绘下来，介绍给旁人看，旁人借助你的精彩描绘，看到了自己没有看到的景象，也觉得美，也一样受感动，这个“观”的作用就达到了。翟志国的这一首词，就属于这种情形。一句话，松花湖晨渡的景象，在诗人的笔下，写得真美。

一首诗居然含有这么多意思和情感，真是让我感叹啊!