郊庙歌辞。祀雨师乐章。亚献终献

这首诗我早学了

迎乾德，祈岁功棒棒哒

古代诗人大都追求创新，力求从新的角度和视野观察、描写事物，力求有新的体验，能给人以独特的启示。诗人在创作“佳句”和“惊人之语”时能体验到一种高峰的快感。如李清照的《如梦令》词中的“绿肥红瘦”，是善于观察而酝酿出来的独特的描述，给人以新颖、别致的感受。

奠既备，献将终，太美了

神行令，瑞飞空诗情画意啊

欢迎诗友，请茶。以文字为桥，交流快乐。

一句一意，前紧后松，读来饶有兴趣，品味十足。

古朴典雅又不乏登高壮观的超拔。其词作或黄钟大吕豪放不羁，或柳岸晓月雄鸡高唱。既让人热血奔涌又牛角挂书，既让人赏心悦目又感受到古道热肠、图腾复活、灵魂芬芳。

读这样的诗，作者的豪情与锐气，会激励着每一个读者。而高山仰止，游历者身上也一定洋溢着登上峰高极顶的那一份快意。

清新柔美、婉约细致！遥祝愉快！

诗的好坏，不在于思想性的高低，而在于是否发自真情，以及这种出自真情的吟唱能否引起读者的共鸣。当然，境界高的诗更容易受到读者的欢迎，是好诗无容置疑，但境界这个概念，空泛得很，有些诗，你很难界定或比较其

长国人志气好词，鼎力支持

乘烟燎，俨从风我就会这句

说了这么多，只是要让诗友明白，“诗可以兴，可以观，可以群，可以怨”（《论语·阳货》，这四种作用没有高低之分。如果你看到了一幅美景，你被它的美感动了，你想办法用富有表现力的文字把它描绘下来，介绍给旁人看，旁人借助你的精彩描绘，看到了自己没有看到的景象，也觉得美，也一样受感动，这个“观”的作用就达到了。翟志国的这一首词，就属于这种情形。一句话，松花湖晨渡的景象，在诗人的笔下，写得真美。