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朝代:唐代     作者:胡证

诗书入京国,旌旆过乡关。(《因话录》云:证拜振武节
度使,道河中。时赵宗儒为帅,证备桑梓礼入谒,
持刺称百姓,献赵公诗云云。州里荣之)

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作者介绍

胡证
胡证,[唐](758-828)字启中,河中河东(今山西永济)人。举进士第。宝历初历拜岭南节度使。工书,尤工八分及篆书,贞元十七年(八零一)山南东道节度使于颐撰魏侍中王粲石井阑记,及元和八年(八一三)韩愈撰唐田弘正家庙碑,均为其八分书并篆额。...
评论(235人参与,136条评论)
网友 无言以对 的原文1

诗书入京国,旌旆过乡关,我超喜欢

网友 ヽ放荡的青春 的原文1

把黄河儿女的豪情奔放、阳刚之气充分体现了出来,也体现了作者的豁达襟怀。

此律虽没有深奥的文字、华丽之辞藻,但亮在言淺意深,且深具感染力。一般普罗大众也都看得懂,更易引起共鸣。这或许就是所谓的雅俗共赏吧!以上这点就是我推介此律的最大因素。朋友们!当您读完全诗后,或许您也会感染到一股淡淡的惆怅之味,久久不去吧!

网友 换我一世繁华 的原文1

上片词人写景,一出手将我们带入"晴雨江风吹万里,云鹤怡怩追洗礼"两句,江风习习,风景宜人,使人看到雨后日出晴空万里美丽景象,这一雨一晴,也让天边的云鹤在万里江天上,翩翩起舞,嘻气追逐,接受大自然的洗礼。不由使人倍感人与鸟对自然的向往。更应了张志和(渔歌子)中"斜风细雨不须归,"的另类感受。"洗礼"一词,在人们的现实中,一用于西方教堂,二用于大自然。前者为宗教,后者为自然。中国人千百年来都信奉大自然的洗礼。

巧联地名人名使古今贯通,意蕴衔接。如《长沙》全词一连嵌入了屈原、曾国藩、毛泽东、马英九、雷锋等22位长沙名人和过客。字字担纲,典典精确,高坡注马又珠连壁合。又如《沁园春*共合基石—黄兴故居》连续嵌进了广州、汉阳、长沙、日本、花岗、石城、南北七个地名。高度概括了黄兴的足迹所至,读来妙不胜收,韵味无穷。

网友 结,解不开、 的原文1

时赵宗儒为帅,证备桑梓礼入谒,持刺称百姓,献赵公诗云云,完美

网友 依然〆如此 的原文1

这古诗好古老

网友 白纸上的旋律 的原文1

且载图明示。笔锋遒劲,语句铿锵。

网友 爱、不懂事 的原文1

州里荣之)什么意思?有知道的吗?

网友 扑朔迷离的心 的原文1

好诗,令人敬佩呀

清晰雅致,韵味无穷,就如名字一样,琴声悠扬,文字婉致。

网友 ζ伊人枉断肠 的原文1

一直在学诗 从小就学诗 很有意思

网友 心跳給妳一半 的原文1

(《因话录》云:证拜振武节度使,道河中怎么写出来的

网友 心、归何方 的原文1

有木简短一点的赏析

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