席上戏东川杨尚书

古人云“诗言志”。古代许多先贤圣哲，往往用诗词表达哲理。内容深沉浑厚、含蓄、隽永，多将哲学的抽象哲理含蕴于鲜明的艺术形象之中。篇幅短小精悍，大都是四句的绝句，如苏轼的《题西林壁》：“不识庐山真面目，只缘身在此山中”，朱熹的《观书有感》：“问渠那得清如许，为有源头活水来”，千百年来，令人咏诵不绝。

比拟：色彩鲜明，描绘形象，表意丰富。

文辞典雅，飘逸洒脱，对仗工整，意境优美，

善用叠字，淋漓尽致，妙趣横生。如《永世酬恩》全词竟鬼使神差用了104个叠字，跌跌宕宕，起起伏伏，情真意切。将从李清照处学来的叠字推到高峰，可谓出神入化！

文辞典雅，情景交融，意蕴飘逸，温婉凄清，词和韵美，

前辈不须轻后辈，靖安今日在衡州意境太深了

实属寻常。难能可贵的是，这么多对子，既对且工，炉火纯青，天衣无缝，至真至美。

莫言名位未相俦，风月何曾阻献酬，这句妙不可言

现实主义为脚铃，以浪漫主义为羽衣，酣畅出“咏于物而不滞于物”“吟人绩而昭人心”的慧根灵性。

用词精辟，寓意明确令人信服。

从诗词的特质来看，立意、创境、寓趣、融情、蕴理、遣词、造句、描状等，皆是作诗的要旨：

胸怀宇宙又不掩豪放娇媚的本色。其词作多有气贯长虹、天风扑面之感，运用简洁明快的大写意手法，体现了咏物、赋事、抒怀、见意的艺术特色。