和李中丞与李给事山居雪夜同宿小酌

诗的好坏，不在于思想性的高低，而在于是否发自真情，以及这种出自真情的吟唱能否引起读者的共鸣。当然，境界高的诗更容易受到读者的欢迎，是好诗无容置疑，但境界这个概念，空泛得很，有些诗，你很难界定或比较其

古诗好少，我就喜欢少的

一盏寒灯云外夜，数杯温酎雪中春这句真好

不错呀。。看起来。。

对仗工稳，巧构出彩

长国人志气好词，鼎力支持

自古多少有才有识之士，人生际遇令今人感慨万千。试问当下这种故事是否仍在发生呢。。。。。。

从诗词的特质来看，立意、创境、寓趣、融情、蕴理、遣词、造句、描状等，皆是作诗的要旨：

都是围绕同一个思想主题展开的。这样，它就从内容上产生一种彼此协调一致的和谐美。

林泉莫作多时计，谏猎登封忆旧臣，这绝对千古名句

我要努力，也写一首好诗

宪府触邪峨豸角，琐闱驳正犯龙鳞，这句意境把握的太好了，不服不行啊!

那知近地斋居客，忽作深山同宿人意境太深了

古人云“诗言志”。古代许多先贤圣哲，往往用诗词表达哲理。内容深沉浑厚、含蓄、隽永，多将哲学的抽象哲理含蕴于鲜明的艺术形象之中。篇幅短小精悍，大都是四句的绝句，如苏轼的《题西林壁》：“不识庐山真面目，只缘身在此山中”，朱熹的《观书有感》：“问渠那得清如许，为有源头活水来”，千百年来，令人咏诵不绝。