对酒有怀寄李十九郎中

往年江外抛桃叶，去岁楼中别柳枝，太美了

一首诗居然含有这么多意思和情感，真是让我感叹啊!

把游子思家由无形的思念变为有形的牵挂和想往。把思家的情感推向极致。令人魂牵梦萦欲罢不能。

对仗工稳，巧构出彩

上片词人写景，一出手将我们带入＂晴雨江风吹万里，云鹤怡怩追洗礼＂两句，江风习习，风景宜人，使人看到雨后日出晴空万里美丽景象，这一雨一晴，也让天边的云鹤在万里江天上，翩翩起舞，嘻气追逐，接受大自然的洗礼。不由使人倍感人与鸟对自然的向往。更应了张志和（渔歌子）中＂斜风细雨不须归，＂的另类感受。＂洗礼＂一词，在人们的现实中，一用于西方教堂，二用于大自然。前者为宗教，后者为自然。中国人千百年来都信奉大自然的洗礼。

我要背下来。

联家采用了自对、叠字、复辞等多种修辞手法，从而使得联语内涵更加丰富，形式更加灵动，全联更加出彩。

吟君旧句情难忘，风月何时是尽时棒棒哒

这一警句有多气魄有多雄浑有多激励人心的话，你想一想毛泽东那一句“残阳如血”的意象，再想一想中国古代“夸父

把黄河儿女的豪情奔放、阳刚之气充分体现了出来，也体现了作者的豁达襟怀。

寂寞春来一杯酒，此情唯有李君知诗情画意啊

古人云“诗言志”。古代许多先贤圣哲，往往用诗词表达哲理。内容深沉浑厚、含蓄、隽永，多将哲学的抽象哲理含蕴于鲜明的艺术形象之中。篇幅短小精悍，大都是四句的绝句，如苏轼的《题西林壁》：“不识庐山真面目，只缘身在此山中”，朱熹的《观书有感》：“问渠那得清如许，为有源头活水来”，千百年来，令人咏诵不绝。

说了这么多，只是要让诗友明白，“诗可以兴，可以观，可以群，可以怨”（《论语·阳货》，这四种作用没有高低之分。如果你看到了一幅美景，你被它的美感动了，你想办法用富有表现力的文字把它描绘下来，介绍给旁人看，旁人借助你的精彩描绘，看到了自己没有看到的景象，也觉得美，也一样受感动，这个“观”的作用就达到了。翟志国的这一首词，就属于这种情形。一句话，松花湖晨渡的景象，在诗人的笔下，写得真美。