板桥路

把游子思家由无形的思念变为有形的牵挂和想往。把思家的情感推向极致。令人魂牵梦萦欲罢不能。

梁苑城西二十里，一渠春水柳千条如品美酒

若为此路今重过，十五年前旧板桥我就会这句

诗的好坏，不在于思想性的高低，而在于是否发自真情，以及这种出自真情的吟唱能否引起读者的共鸣。当然，境界高的诗更容易受到读者的欢迎，是好诗无容置疑，但境界这个概念，空泛得很，有些诗，你很难界定或比较其

这一警句有多气魄有多雄浑有多激励人心的话，你想一想毛泽东那一句“残阳如血”的意象，再想一想中国古代“夸父

我只抄诗句！

古人云“诗言志”。古代许多先贤圣哲，往往用诗词表达哲理。内容深沉浑厚、含蓄、隽永，多将哲学的抽象哲理含蕴于鲜明的艺术形象之中。篇幅短小精悍，大都是四句的绝句，如苏轼的《题西林壁》：“不识庐山真面目，只缘身在此山中”，朱熹的《观书有感》：“问渠那得清如许，为有源头活水来”，千百年来，令人咏诵不绝。

曾共玉颜桥上别，不知消息到今朝nice

词人笔下的千回百转的词意，表达了对仙女湖神奇美景以及仙女湖故事传说的赞叹。词中＂晴雨、云鹤、碧波；水绿、风泪、山醉；夜幕、梦秋、紫菊；番台、仙女、船对。＂用词可谓秀巧，不失为当今唱山唱水之佳品。

诗人一拿起手中的笔，略一思索，许多意象雄浑、气魄广大的词句就奔涌而出。

说了这么多，只是要让诗友明白，“诗可以兴，可以观，可以群，可以怨”（《论语·阳货》，这四种作用没有高低之分。如果你看到了一幅美景，你被它的美感动了，你想办法用富有表现力的文字把它描绘下来，介绍给旁人看，旁人借助你的精彩描绘，看到了自己没有看到的景象，也觉得美，也一样受感动，这个“观”的作用就达到了。翟志国的这一首词，就属于这种情形。一句话，松花湖晨渡的景象，在诗人的笔下，写得真美。

借代：以简代繁，以实代虚。

文辞典雅，飘逸洒脱，对仗工整，意境优美，