赠韦炼师

一句一意，前紧后松，读来饶有兴趣，品味十足。

浔阳迁客为居士，身似浮云心似灰，这句妙不可言

古诗作者大都对事物有细致的观察和深刻的洞悉，对抒发的情感有真切的体会和深沉的感受，不作无病呻吟。对场景的描写，要观察细致、深入，有过人的直觉力，方能抓住特征，形成意境。如“大漠孤烟直，长河落日圆”，寥寥十字，用大写意的手法，呈现边塞风光的图景，意境高远、宏阔。

共疑过去人间世，曾作谁家夫妇来，完美

从诗词的特质来看，立意、创境、寓趣、融情、蕴理、遣词、造句、描状等，皆是作诗的要旨：

立笔有诗写，或醉临月唱。万物皆知己，何必更悲伤！

说了这么多，只是要让诗友明白，“诗可以兴，可以观，可以群，可以怨”（《论语·阳货》，这四种作用没有高低之分。如果你看到了一幅美景，你被它的美感动了，你想办法用富有表现力的文字把它描绘下来，介绍给旁人看，旁人借助你的精彩描绘，看到了自己没有看到的景象，也觉得美，也一样受感动，这个“观”的作用就达到了。翟志国的这一首词，就属于这种情形。一句话，松花湖晨渡的景象，在诗人的笔下，写得真美。

以致撰联者所要表述的主题更加鲜明，所要刻画的人物更加丰满。

上片词人写景，一出手将我们带入＂晴雨江风吹万里，云鹤怡怩追洗礼＂两句，江风习习，风景宜人，使人看到雨后日出晴空万里美丽景象，这一雨一晴，也让天边的云鹤在万里江天上，翩翩起舞，嘻气追逐，接受大自然的洗礼。不由使人倍感人与鸟对自然的向往。更应了张志和（渔歌子）中＂斜风细雨不须归，＂的另类感受。＂洗礼＂一词，在人们的现实中，一用于西方教堂，二用于大自然。前者为宗教，后者为自然。中国人千百年来都信奉大自然的洗礼。

上片词人写景，一出手将我们带入＂晴雨江风吹万里，云鹤怡怩追洗礼＂两句，江风习习，风景宜人，使人看到雨后日出晴空万里美丽景象，这一雨一晴，也让天边的云鹤在万里江天上，翩翩起舞，嘻气追逐，接受大自然的洗礼。不由使人倍感人与鸟对自然的向往。更应了张志和（渔歌子）中＂斜风细雨不须归，＂的另类感受。＂洗礼＂一词，在人们的现实中，一用于西方教堂，二用于大自然。前者为宗教，后者为自然。中国人千百年来都信奉大自然的洗礼。

上界女仙无嗜欲，何因相顾两裴回意境太深了

悉心研究、学习其规律，在广泛借鉴同仁成果的基础。

悉心研究、学习其规律，在广泛借鉴同仁成果的基础。