送无可上人

语言必须诗化，内容必须有诗的意境。语言必须诗化，就是说要用形象思维，要隽永，耐人寻味。

实属寻常。难能可贵的是，这么多对子，既对且工，炉火纯青，天衣无缝，至真至美。

麈尾同离寺，蛩鸣暂别亲 真猛

把黄河儿女的豪情奔放、阳刚之气充分体现了出来，也体现了作者的豁达襟怀。

读题目，就知道此诗来得真适时，或许就是为南海争端、东海保钓之近期国土纷争事件接连发生有所感悟有所愤慨而吟唱的，但却不知道这涂运桥会把一首游览诗吟唱得这么痛快、这么豪爽、这么激荡国人的情志与胸臆。要说一说这首七律的豪放气魄与精彩文笔如何地首屈一指，还不是三言两语便可说得透彻之事，这里只择紧要之处作一番解读吧。

古人云“诗言志”。古代许多先贤圣哲，往往用诗词表达哲理。内容深沉浑厚、含蓄、隽永，多将哲学的抽象哲理含蕴于鲜明的艺术形象之中。篇幅短小精悍，大都是四句的绝句，如苏轼的《题西林壁》：“不识庐山真面目，只缘身在此山中”，朱熹的《观书有感》：“问渠那得清如许，为有源头活水来”，千百年来，令人咏诵不绝。

太有诗意了，有韵，喜欢

圭峰霁色新，送此草堂人，这绝对千古名句

说了这么多，只是要让诗友明白，“诗可以兴，可以观，可以群，可以怨”（《论语·阳货》，这四种作用没有高低之分。如果你看到了一幅美景，你被它的美感动了，你想办法用富有表现力的文字把它描绘下来，介绍给旁人看，旁人借助你的精彩描绘，看到了自己没有看到的景象，也觉得美，也一样受感动，这个“观”的作用就达到了。翟志国的这一首词，就属于这种情形。一句话，松花湖晨渡的景象，在诗人的笔下，写得真美。

优秀的古典诗词作品所以能感动人，使人产生情感的共鸣，首先是因为诗人在自己先受感动，有真情实意，方能以真情感染别人。李白的《送孟浩然之广陵》诗云：“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。”所以感人，就是因为道尽作者对友人的深厚情谊。通篇未曾道出“情”字，却深情立现。

终有烟霞约，天台作近邻诗情画意啊

看到还有这么多人喜欢读近体和古体诗，心里感觉很好

独行潭底影，数息树边身，太美了

巧妙连用数字又不见雕琢的绝技。其词作善于避熟就险，以超人的胆识，巧妙摆布，产生氲氤的气象、磅礴的气度，读来妙不胜收，韵味无穷。如《休闲情怀》在用全一至十的基础上还加入了千、百、万，全词竟有13个数字，可谓空绝千古。