广谪仙怨

我要背下来。

銮辂西巡蜀国，龙颜东望秦川¤曲江魂断芳草，妃子愁凝暮烟nice

长笛此时吹罢，何言独为婵娟千古名句

这首诗就是强

诗的好坏，不在于思想性的高低，而在于是否发自真情，以及这种出自真情的吟唱能否引起读者的共鸣。当然，境界高的诗更容易受到读者的欢迎，是好诗无容置疑，但境界这个概念，空泛得很，有些诗，你很难界定或比较其

以通俗易懂的语言、潇洒的笔法，记述了回乡之所见、所闻、所忆、所思，进而展现给读者一种隽美、淡淡的惆怅之感！

温柔的南风在湖面上送来了波绿的水波，水波清沥透彻，风自已感动的流下了热泪，黛墨似的被水环绕的群山也陶醉了。但词人用轻盈的笔锋一转，道出了浪起、水绿、风泪、山醉的真正原因，原来是美丽的仙女来到了仙女湖畔，她们婀娜多姿的舞姿让这里山、水、风都醉了。

瞻仰英烈凭吊勇士正是要继承那一股“血肉长城谁可敌”的民族精神，当着“手提落日戍神州”的中国人在东海、在南沙、在所有国境线上威严行走时，一切入侵者能不胆寒么？

古代诗人大都追求创新，力求从新的角度和视野观察、描写事物，力求有新的体验，能给人以独特的启示。诗人在创作“佳句”和“惊人之语”时能体验到一种高峰的快感。如李清照的《如梦令》词中的“绿肥红瘦”，是善于观察而酝酿出来的独特的描述，给人以新颖、别致的感受。

一直在学诗 从小就学诗 很有意思

读题目，就知道此诗来得真适时，或许就是为南海争端、东海保钓之近期国土纷争事件接连发生有所感悟有所愤慨而吟唱的，但却不知道这涂运桥会把一首游览诗吟唱得这么痛快、这么豪爽、这么激荡国人的情志与胸臆。要说一说这首七律的豪放气魄与精彩文笔如何地首屈一指，还不是三言两语便可说得透彻之事，这里只择紧要之处作一番解读吧。

晴山碍目横天，绿叠君王马前我就会这句

上阙作者采用赋、比、兴的手法大肆铺叙、渲染对家的牵挂。不惜笔墨层层递进，把家刻画得惟妙惟肖令人神往。整个铺叙过程中如行云流水一气呵成，句句写家而不着一个家字。令人信服。整阙描写的是一个具体的家，是个案。作者通过对家的铺叙为下阙埋下伏笔。而作者诗中所指的家是由千千万万个这样具体的家组成的一个中华大家。从以下诗句中我们来慢慢品读：