伤哉行

诗的好坏，不在于思想性的高低，而在于是否发自真情，以及这种出自真情的吟唱能否引起读者的共鸣。当然，境界高的诗更容易受到读者的欢迎，是好诗无容置疑，但境界这个概念，空泛得很，有些诗，你很难界定或比较其

非常好！棒棒哒

作者亲临，真实生动，很有现场感！

说了这么多，只是要让诗友明白，“诗可以兴，可以观，可以群，可以怨”（《论语·阳货》，这四种作用没有高低之分。如果你看到了一幅美景，你被它的美感动了，你想办法用富有表现力的文字把它描绘下来，介绍给旁人看，旁人借助你的精彩描绘，看到了自己没有看到的景象，也觉得美，也一样受感动，这个“观”的作用就达到了。翟志国的这一首词，就属于这种情形。一句话，松花湖晨渡的景象，在诗人的笔下，写得真美。

读题目，就知道此诗来得真适时，或许就是为南海争端、东海保钓之近期国土纷争事件接连发生有所感悟有所愤慨而吟唱的，但却不知道这涂运桥会把一首游览诗吟唱得这么痛快、这么豪爽、这么激荡国人的情志与胸臆。要说一说这首七律的豪放气魄与精彩文笔如何地首屈一指，还不是三言两语便可说得透彻之事，这里只择紧要之处作一番解读吧。

英风一去更无言，白骨沈埋暮山碧这句真好

比喻：化平淡为神奇，化深奥为浅显，化抽象为具体，使诗歌所描绘的意象更加形象生动。

车驰马走咸阳道，石家旧宅空荒草真是让我感叹啊!

秋雨无情不惜花，芙蓉一一惊颠倒，这句妙不可言

王母夭桃一度开，玉楼红粉千回变我要背下来。

好 不错，哈哈

古人在评词时有如下定论：词有表里俱佳，文质适中者。词中上乘也，有质过文后，也有文过质后；词中次乘也，有文无质者，也有质无文者；诸词中之下乘也，有质亡而无文者。也是我们习作之人谨记之言。

劝君莫谩栽荆棘，秦皇虚费驱山力意境太深了

兔走乌飞不相见，人事依稀速如电千古名句

哇哇哇太好了

欣赏情景交融的优美文字，问好莲心，遥祝愉快。