西江月

古人云“诗言志”。古代许多先贤圣哲，往往用诗词表达哲理。内容深沉浑厚、含蓄、隽永，多将哲学的抽象哲理含蕴于鲜明的艺术形象之中。篇幅短小精悍，大都是四句的绝句，如苏轼的《题西林壁》：“不识庐山真面目，只缘身在此山中”，朱熹的《观书有感》：“问渠那得清如许，为有源头活水来”，千百年来，令人咏诵不绝。

这诗的有才就在于，诗作结构严谨，首尾衔接，一二句承接稳而七八句转结妙，中二联对仗工整，且颌联写实而颈联入虚，虚实相济恰到好处。层次展开脉络分明，开合有致笔力停当，收结之雄浑豪爽直有王昌龄边塞诗的那种气魄。

清晰雅致，韵味无穷，就如名字一样，琴声悠扬，文字婉致。

都是围绕同一个思想主题展开的。这样，它就从内容上产生一种彼此协调一致的和谐美。

实属寻常。难能可贵的是，这么多对子，既对且工，炉火纯青，天衣无缝，至真至美。

优秀的古典诗词作品所以能感动人，使人产生情感的共鸣，首先是因为诗人在自己先受感动，有真情实意，方能以真情感染别人。李白的《送孟浩然之广陵》诗云：“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。”所以感人，就是因为道尽作者对友人的深厚情谊。通篇未曾道出“情”字，却深情立现。

鼎炉汞走黑铅飞我要背下来。

幽微玄妙最深机意境太深了

语言必须诗化，内容必须有诗的意境。语言必须诗化，就是说要用形象思维，要隽永，耐人寻味。

从此恐君丧志真是让我感叹啊!

须共真师细论，无令妄动轻马，这句妙不可言

都是围绕同一个思想主题展开的。这样，它就从内容上产生一种彼此协调一致的和谐美。

上阙作者采用赋、比、兴的手法大肆铺叙、渲染对家的牵挂。不惜笔墨层层递进，把家刻画得惟妙惟肖令人神往。整个铺叙过程中如行云流水一气呵成，句句写家而不着一个家字。令人信服。整阙描写的是一个具体的家，是个案。作者通过对家的铺叙为下阙埋下伏笔。而作者诗中所指的家是由千千万万个这样具体的家组成的一个中华大家。从以下诗句中我们来慢慢品读：

言语仍须避忌，写到我心里了

调双火工非小，差殊只在毫厘太美妙了

用词精辟，寓意明确令人信服。