渔家傲（和晏虞卿咏侍儿弹箜篌）

诗词不上闲钗钏，我最喜欢这句

把黄河儿女的豪情奔放、阳刚之气充分体现了出来，也体现了作者的豁达襟怀。

归去懒太美妙了

作者亲临，真实生动，很有现场感！

帘间见我能背这句了

古诗作者大都对事物有细致的观察和深刻的洞悉，对抒发的情感有真切的体会和深沉的感受，不作无病呻吟。对场景的描写，要观察细致、深入，有过人的直觉力，方能抓住特征，形成意境。如“大漠孤烟直，长河落日圆”，寥寥十字，用大写意的手法，呈现边塞风光的图景，意境高远、宏阔。

酒酣一任乌巾岸我要背下来。

自古深情惟一痴。，字字珠玑，相思一叙，一步一曲，一花一絮，君兮我兮，词工韵美，

秋入西窗风露晚good

诗的好坏，不在于思想性的高低，而在于是否发自真情，以及这种出自真情的吟唱能否引起读者的共鸣。当然，境界高的诗更容易受到读者的欢迎，是好诗无容置疑，但境界这个概念，空泛得很，有些诗，你很难界定或比较其

宝幌有人红两靥，尼玛，太赞了

柳丝不隔芙蓉面棒棒哒

上片词人写景，一出手将我们带入＂晴雨江风吹万里，云鹤怡怩追洗礼＂两句，江风习习，风景宜人，使人看到雨后日出晴空万里美丽景象，这一雨一晴，也让天边的云鹤在万里江天上，翩翩起舞，嘻气追逐，接受大自然的洗礼。不由使人倍感人与鸟对自然的向往。更应了张志和（渔歌子）中＂斜风细雨不须归，＂的另类感受。＂洗礼＂一词，在人们的现实中，一用于西方教堂，二用于大自然。前者为宗教，后者为自然。中国人千百年来都信奉大自然的洗礼。

上阙作者采用赋、比、兴的手法大肆铺叙、渲染对家的牵挂。不惜笔墨层层递进，把家刻画得惟妙惟肖令人神往。整个铺叙过程中如行云流水一气呵成，句句写家而不着一个家字。令人信服。整阙描写的是一个具体的家，是个案。作者通过对家的铺叙为下阙埋下伏笔。而作者诗中所指的家是由千千万万个这样具体的家组成的一个中华大家。从以下诗句中我们来慢慢品读：

紫云元在梨花院我喜欢

这诗的有才就在于，诗作结构严谨，首尾衔接，一二句承接稳而七八句转结妙，中二联对仗工整，且颌联写实而颈联入虚，虚实相济恰到好处。层次展开脉络分明，开合有致笔力停当，收结之雄浑豪爽直有王昌龄边塞诗的那种气魄。

如品美酒。

十四条弦音调远诗情画意啊

长国人志气好词，鼎力支持

老去诸馀情味浅，完美