水龙吟（题雨岩。岩类今所画观音补陀，岩中有泉飞出，如风雨声）

上片词人写景，一出手将我们带入＂晴雨江风吹万里，云鹤怡怩追洗礼＂两句，江风习习，风景宜人，使人看到雨后日出晴空万里美丽景象，这一雨一晴，也让天边的云鹤在万里江天上，翩翩起舞，嘻气追逐，接受大自然的洗礼。不由使人倍感人与鸟对自然的向往。更应了张志和（渔歌子）中＂斜风细雨不须归，＂的另类感受。＂洗礼＂一词，在人们的现实中，一用于西方教堂，二用于大自然。前者为宗教，后者为自然。中国人千百年来都信奉大自然的洗礼。

古诗作者大都对事物有细致的观察和深刻的洞悉，对抒发的情感有真切的体会和深沉的感受，不作无病呻吟。对场景的描写，要观察细致、深入，有过人的直觉力，方能抓住特征，形成意境。如“大漠孤烟直，长河落日圆”，寥寥十字，用大写意的手法，呈现边塞风光的图景，意境高远、宏阔。

格律严谨言淺意深更易引起共鸣

有怒涛声远，落花香在，人疑是、桃源路诗情画意啊

又说春雷鼻息，是卧龙、弯环如许棒棒哒

我意长松，倒生阴壑，细吟风雨太美妙了

我要背下来。

石髓千年，已垂未落，嶙峋冰柱，太美了

补陀大士虚空，翠岩谁记飞来处，这句读来饶有兴趣，品味十足。

不然应是，洞庭张乐，湘灵来去good

此联前两个分句中的“浅浅”、“弯弯”、“甜甜”、“闪闪”四处叠字的运用，不仅自然生动，而且音韵和谐，这无疑对于渲染气氛、表达情感，也起到了很好的烘托作用。

诗词中主要运用叙述、描写、议论、抒情等表达方式。描写方式有动静结合、虚实结合等的不同；抒情方式有直抒胸臆、借景抒情、寓情于景、情景交融、情景相生、情因景生、以景衬情、融情入景、一切景语皆情语等。

这只不过是在长期的创作实践中具备了扎实的功底，在此基础上，心中的激情恰与眼前的实景交汇，顿时撞击出思想的光芒，笔下写出来的诗句，竟是可遇不可求的天籁之音。例如这结句的“手提落

把游子思家由无形的思念变为有形的牵挂和想往。把思家的情感推向极致。令人魂牵梦萦欲罢不能。

读这样的诗，作者的豪情与锐气，会激励着每一个读者。而高山仰止，游历者身上也一定洋溢着登上峰高极顶的那一份快意。

字句也不多，均简短精炼，却能描述动人的场景，抒发深切的情感，表达独到的见解，给人留下丰富的想象和鉴赏的空间。诗词正因为简短，促使作者必须反复推敲、琢磨，所谓“新诗改罢自长吟”。因此，不少诗词名作，其遣字用词，极为妥贴、精致，令人拍案叫绝。例如“春风又绿江南岸”、“僧敲月下门”等。诗词唯其简短精炼，读之朗朗上口，也便于背诵、记忆和流传。

蜂房万点，似穿如碍，玲珑窗户我能背这句了

竟茫茫未晓，只应白发，是开山祖我要背下来。