生查子·短焰剔残花

【译文及注释】
译文
夜深了，还未入睡，我剔去灯花，周围明亮了些许。然而，这孤凄的氛围却没有变得暖热稍许。这离乡千里的边地深夜何其漫长，，无声无息。不愿如祖逖那般闻鸡起舞，鸡鸣却依旧声声催人。默默已觉青绫上尽是泪痕。天的尽头，似乎天水相接，晨雾朦胧。西南天边的一角渐渐露出鱼肚白色。想要回到千里之外的家中，再次泛舟在浣花溪上。然而乡梦幽远，只任东风吹去远

注释
1、生查子（shēngzhāzǐ）：原唐教坊曲，后用为词调。
2、短焰：指蜡烛的火焰已短。
3、剔（tī）残花：把残存的灯花剪去，使烛光明亮。
4、边声：边地特有的声音，如马嘶、风吼、戍角声、战鼓声等等。
5、“倦舞”句：意谓在倦于起舞的时候却偏偏听到鸡鸣声。此处反用祖逖“闻鸡起舞”的典故。
6、青绫：青色的丝织品，此指青绫被。
7、冥蒙：幽暗不明。江淹《杂体诗·效颜延之侍宴》：“青林结冥蒙，丹嵘被葱蒨。”
8、浣花溪：在成都市西郊，为锦江支流，杜甫曾于溪旁筑草堂而居。此借指自己的家

【作品鉴赏】
《生查子·短焰剔残花》将情感真实地凸显出来，体现了纳兰性德词作的完整风格

词人纯从个人角度出发，通篇吟咏其个人情感，并不多加掩饰的将情感真实地凸显出来，体现了纳兰性德词作的完整风格。正是这样由于厌倦官场，无心于仕途，感情的细腻处又受到太大伤害，身处边塞，不能安心入睡。纳兰填词就是如此地
上阙以夜为背景。夜深无寐，边声静寂时，挑灯孤守。“倦舞却闻鸡”反用了祖逖闻鸡起舞的典故。这个典故出自《晋书·祖逖传》，纳兰性德反用“闻鸡起舞”的典故，说“倦舞却闻鸡”，表达出了词人真实而又矛盾的情感。好不容易有些许睡意，却又天亮，在夜与非夜的短暂缝隙里，征人偷空梦里回家，醒时泪湿青帕，乡思可谓缠绵凄切 。

《生查子·短焰剔残花》胸中的离愁与款曲在迷离恍惚的氛围中得到了淋漓尽致的表现
下阙的景色描写衬托出了睡意朦胧中在梦的边缘游荡的情形，其写景状物直至抒情，都显得丰富饱满。笔划到处，包揽无遗，沉郁而不见凝涩[5] ，全词“梦远轻无力”比喻精当，将无形的梦化作有形的时空距离来衡量，足见征人独守边地的凄苦恋家 。作者胸中的离愁与款曲在迷离恍惚的氛围中得到了淋漓尽致的表现 。
这一首词写作者在边地夜深独处，面对残灯短焰，欲睡还醒的朦胧情态。“倦舞”句用典出新出奇，深藏了诗人的隐怨。上阕不言愁而愁苦自见，下阕以浪漫之笔法出之，从梦中思念家乡来下笔不免落于常套，但却是以梦中去浣花溪寻觅诗圣的遗迹，真是诗人之想，诗人之语

【名家评论】
中山大学中文系教授黄天骥《纳兰性德和他的词》：“远征的人，想念家乡。这词写他午夜无法入睡时的心情。下阕说边疆和家乡，相去千里，要望望不到，要梦也梦不到，情绪低落得很。”
现代盛冬玲《纳兰性德词选》：“这一阕写作者在边地深夜独处，面对残灯短焰，欲睡还醒的朦胧情态。上阕不言愁而愁苦自见，下阕如从梦乡思家下笔不免落于俗套，今竟以梦去浣花溪寻觅诗圣遗迹为言，真是诗人之思，诗人之语。”
现代作家赵秀亭、冯统一《饮水词笺校》：“时性德新举进士，亟欲立功疆场，屡请从戎，终未获允。赋闲在京，心中郁郁，每寄情于诗词。其诗如“平生纵有英雄血，无由一溅荆江水“（《送荪友》），即因荆楚战事作。此词则见其对川陕战场之关注，而请缨无路之慨， 亦与诗同