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奚仲的生平简介和主要成就,夏朝时期传说中造车的人物

作者:奚仲

 
奚仲的人物生平,黄帝曾孙帝喾的后代
 
奚仲是黄帝曾孙帝喾的后代,帝喾生禺号,禺号生淫梁,淫梁生番禺,番禺即是奚仲的父亲,传说番禺发明出船。奚仲居住在薛地 ,夏朝时,奚仲担任掌管车服的官职(《杜氏注》),于是夏朝君主夏禹将薛地分封给他。奚仲生吉光,吉光是始以木为车。 以木为车,盖仍缵车正旧职,故后人亦称奚仲造车云(《荀子》)。
 
 
奚仲最初居于薛,后迁于邳(《左传》)。商朝初年,奚仲十二世孙仲虺居于薛,担任商朝君主商汤的左相。(《路史》)。
 
奚仲的主要成就,位于枣庄市薛城区陶庄镇奚村的夏“车正”奚仲是“造车鼻祖”
 
马车的发明,是中国科技史上的一大创举,它不但解决落后的交通问题,而且还促进道路设施的发展,扩大商贸运输和文化交流活动。
 
谁发明世界上的第一辆马车?关于这一问题史学界一直有争议。
 
据《吕氏春秋通诠·审分览·君守》考,奚仲是夏禹之时的车正,职掌车服诸事,传说姓任,是黄帝之后,为车的创造者,春秋薛国始祖。虽然一直有轩辕氏造车的说法,而关于“奚仲造车”,史书记载较多,《左传》、《荀子》、《说文解字》、《通志·氏族》及《纲鉴易知录》等均有记载。据《滕县志》记载:“当夏禹之时封为薛,为禹掌车服大夫。奚仲生吉光,吉光是始以木为车。以木为车盖仍缵车正旧职,故后人亦称奚仲造车。”中国夏商周断代工程首席科学家李学勤介绍说,根据记载,奚仲所造的“车”应该是具有一定技术标准,具有重大创新的马车。经考证,中国先秦史学会、中国文化产业促进会、中国汽车工程学会、中国汽车工业协会一致认定:位于枣庄市薛城区陶庄镇奚村是4000多年前的夏“车正”奚仲居住地,发明马车,是“造车鼻祖”。
 
奚仲是“造车鼻祖”的考证,《左传》记载,在公元前2250年夏朝初大禹时代,奚仲制造世界第一辆车
 
根据辞海注释“车,陆地上用轮子转动的交通工具”。在“世界通史”上写道:早在几千年前的古埃及人就知道利用圆木搬运的石头等重物,以后人们又从圆木的滚动中得到启迪,将把大树锯成圆片来做成车轮,然后将木橇安装在两个圆木片中间便制造两轮车。有籍可查的佐证是在古巴比伦的遗址废墟发掘出了约4千多年前的木制款、幅、辋、轴俱全的车轮。大约在同一时期中国黄帝时代,就有人力和马拉的车辆,并有一种大辋大轴雏形运送战士的战车出现。
 
据《左传》记载,在公元前2250年夏朝初大禹时代,奚仲制造世界第一辆车,设有车架、车轴、车箱,为保持平衡,采用左、右两个轮子。《墨子》在“非儒”篇中也提到:“左者羿作弓,仔作甲、奚仲作车,巧垂作舟”。可见奚仲作车信而可靠,后来有不少文献说:“黄帝造车,任重致远”。此番传说,没有《左传》和《墨子》可靠记载,古典力学专家刘仙洲确认,“马车是始于尧和舜之间的时代”。若相信起于奚仲,便在这个时代进一步发展为驯马拉车。从此推动社会发展。
 
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参考资料

奚仲简介

奚仲(东夷薛国人),今山东省滕州市,夏朝时期工匠。相传其发明了两轮马车。据《滕县志》记载:“当夏禹之时封为薛,为禹掌车服大夫。奚仲生吉光,吉光是始以木为车。以木为车盖仍缵车正旧职,故后人亦称奚仲造车。”奚仲因造车有功,被夏王禹封为“车服大夫”(亦称“车正”)。马车的出现,其贡献不亚于“四大发明”,奚仲是古薛国地面上出现最早的、最大的发明家、政治家,过世后被百姓奉为车神。后人在薛城区千山头修建了奚公祠常年祭拜,以求出行平安。“祭拜奚仲,平安出行”的民谚流传至今。

中文名
奚仲
外文名
Xizhong
别    名
车正,车神,车祖
国    籍
中国
民    族
汉族
出生地
山东 滕州(薛国)官桥镇大康留村
出生日期
公元前22世纪-前21世纪
逝世日期
不详
职    业
车正
主要成就
发明了世界上第一辆四轮驱动的马车,辅佐禹治水、建立夏朝
代表作品
以马驾车
故    城
薛国故城
时    期
夏禹时期
封    地
奚邑
墓    地
奚公山
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