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曹植为“梵呗泰斗”闻空中天乐梵呗之声,遂成合汉曲梵音而制作梵呗之始,及曹植在《三国演义》、《新洛神》等中的影视形象

作者:曹植

 

曹植为“梵呗泰斗”游鱼山时闻空中天乐梵呗之声,遂成合汉曲梵音而制作梵呗之始

中国本土赞呗之起源,相传为曹魏陈思王曹植游鱼山(在今山东省东阿县境)时,闻空中天乐梵呗之声,美妙绝伦,意境深远,感悟甚深,于是将其音节纪录下来,结合《太子瑞应本起经》,撰文制音,作成了《太子颂》和《菩萨子颂》,遂成合汉曲梵音而制作梵呗之始。
 

 

梁《高僧传》卷十三:陈思王曹植,深爱声律,属音经音,既通般遮之瑞响,又感鱼山之神制,于是删治瑞应本起, 以为学者之宗,传声则三千有余,在契则四十有二。(四十二契当指四十二个曲章)
《法华玄赞》卷四:陈思王登鱼山,闻岩岫诵经,清婉道亮,远俗流响,遂拟其声,而制梵呗。
《法苑珠林·呗赞篇》卷三十六:魏时陈思王曹植……每读佛经辄流连嗟玩,以为至道之宗极也。遂制转赞七声,升降曲折之响,世人讽诵,咸宪章焉。尝游鱼山,忽闻空中梵天之响,清雅哀婉,其声动心,独听良久,而侍御皆闻。植深感神理,弥寤法应,乃摹其声节,写为梵呗。纂文制音,传为后式。 梵声显世,始于此焉。其所传呗,凡有六契。
由于曹植创制梵呗,意义深远,贡献巨大,所以近人释永悟有词(《东阿王赞》)赞其功德:东阿王植公,降生曹魏王宫,云高天籁连竺中,鱼山接长空。瑞应本起得删治,七步诗八斗雄,和平妙音世界同,梵呗源真宗。  (正史当中并无记栽说曹植与佛教有什么联系,曹植与佛教的关系多出自禅林野史以及宗教史中。  )
曹植的影视形象

年份
名称
艺术形式
饰演者
1993年
《新洛神》 歌仔戏 杨丽花
1994年 《三国演义》 电视剧 王良波
1999年 曹操 电视剧 黄志忠
2002年 《洛神》 电视剧 马浚伟
2010年 《三国》 电视剧 李继春
2011年 《钟繇》 电影 吴迪
2013年 《水月洛神》  舞剧 汪子涵
2013年 《新洛神》  电视剧 杨洋
2016年 《军师联盟》 电视剧 王仁君


 

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参考资料

曹植简介

曹植(192年-232年12月27日),字子建,沛国谯(今安徽省亳州市)人,出生于东武阳(今山东莘县),是曹操与武宣卞皇后所生第三子,生前曾为陈王,去世后谥号“思”,因此又称陈思王。曹植是三国时期曹魏著名文学家,作为建安文学的代表人物之一与集大成者,他在两晋南北朝时期,被推尊到文章典范的地位。其代表作有《洛神赋》、《白马篇》《七哀诗》等。后人因其文学上的造诣而将他与曹操、曹丕合称为“三曹”。其诗以笔力雄健和词采画眉见长,留有集三十卷,已佚,今存《曹子建集》为宋人所编。曹植的散文同样亦具有“情兼雅怨,体被文质”的特色,加上其品种的丰富多样,使他在这方面取得了卓越的成就。南朝宋文学家谢灵运有“天下才有一石,曹子建独占八斗”的评价。《诗品》的作者钟嵘亦赞曹植“骨气奇高,词彩华茂,情兼雅怨,体被文质,粲溢今古,卓尔不群。”,作为《诗品》全书中品第最高的诗人、中国诗歌抒情品格的确立者,在诗史上具有“一代诗宗”的历史地位。王士祯尝论汉魏以来二千年间诗家堪称“仙才”者,曹植、李白、苏轼三人耳。

中文名
曹植
别    名
曹子建、陈思王、陈王
国    籍
曹魏
民    族
汉族
出生地
东武阳
出生日期
192年
逝世日期
232年12月27日
职    业
文学家
主要成就
诗歌史第一位大力写作五言诗的人 
完成了乐府民歌到文人诗的转变 
推动了文人五言诗的发展
代表作品
《白马篇》、《洛神赋》、《七哀诗》、《飞龙篇》
王    爵
鄄城王 、东阿王、陈王
谥    号

 

 

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