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固伦纯悫公主与策凌生死相随的爱情令人心生羡慕

作者:固伦纯悫公主

 

对公主深深地眷恋策凌说出“公主所出,乃为予子,他子无与也”之语

曾经有这样两段插曲,一是在与噶尔丹的较量中,策凌的两个儿子都被敌人掠去(策凌侍妾所生的之子),他的儿子们劝他投降,但他却说出那著名的一句话:“公主所出,乃为予子,他子无与也。"(除了与纯悫公主所生的儿子以外,他谁都不认)(语出《清实录 策凌、成衮扎布列传》)。这里面固然有策凌面对强敌忠于朝廷的因素,同时也充满着他对纯悫公主深刻的眷恋。
二是纯悫公主死后葬在北京近郊,后来曾经有人问策凌为什么不回到喀尔喀部族,他答道:“我主居北,予随主居。”这自然是一个十分堂皇的理由,但又有谁能肯定这其中没有掺杂他不愿远离爱妻的款款之情呢?


赫赫的战功除了带给策凌政治上的成功之外,也带给了他另一丝苦涩的安慰。雍正十年,因为自己的军功,妻子被追赠为固伦纯悫公主。这在策凌心中或许是能对妻子所作的最后的努力。
四十年,多么漫长的光阴!策凌就这样用四年的幸福支撑了自己四十年的峥嵘岁月!终于,在为他所效忠的大清皇朝耗尽了最后一滴心血后,策凌即将离开人世。在最后的日子里,他没有更多的要求,只是希望能在死后如愿的与妻子在天国相聚,并能平平淡淡的作一对快乐的夫妻。
乾隆十五年二月乙亥,一个天气阴沉的日子。封闭了四十年的纯悫公主墓被缓缓的开启。因为这座陵墓中,马上又会有另一个新的入住者——策凌。按照他的遗愿,策凌终于在完成了人生赋予他的所有的使命之后,心无牵挂的永远与爱妻长相厮守。

以“问世间情为何物?直教人生死相许”来描述纯悫公主与策凌的爱情
问世间情为何物?直教人生死相许!
这句诗词在策凌与纯悫公主的爱情面前显得那样的苍白,那样的肤浅。生死相许也许是最终的结局,但却不是全部的过程。只有在经历了独自坚守爱情的磨练之后,生死相许才显得更加的难能可贵、刻骨铭心!这就如一个僧人,必须经历长时间艰苦卓绝的修行后,才能获取正果一般。
四十年,又一个人世的轮回,一个策凌怀抱着坚贞的爱情信念苦守的轮回!而当这一切全部结束之后,留在我们心底的,只剩下当年那对在落英缤纷的榕树下相拥的、幸福的恋人......
感谢大家陪同飘飘一起经历了这一场浪漫的爱情之旅,但愿我的一时冲动没有扰乱理智的你面对历史的平静心情......

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参考资料

固伦纯悫公主(1685-1710年)。清圣祖康熙帝玄烨之第十女,序齿为六公主。其母为玄烨庶妃纳喇氏,即通嫔。康熙二十四年(1685年)二月十六日生。康熙四十五年(1706年)22岁时受封为和硕纯悫公主。是年九月初三嫁与蒙古博尔济吉特氏喀尔喀台吉策凌。公主于康熙四十九年(1710年)农历三月二十四日去世,时年25岁。雍正十年(1732年)因策凌军功追赠为固伦纯悫公主。死后葬于京师郊外,后与策凌合葬。公主与策凌所生子成衮札布初被封为世子,策凌去世后袭爵为札萨克亲王兼盟长。

中文名
固伦纯悫公主
别    名
纯悫公主,和硕纯悫公主,六公主
国    籍
中国
民    族
满族
出生地
北京紫禁城
出生日期
康熙24年(1685)农历二月十六
逝世日期
康熙49年(1710)农历三月二十四
职    业
清朝公主
主要成就
和亲外蒙古喀尔喀使边疆百年安定
父    亲
康熙帝
母    亲
通嫔
夫    君
策凌
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