作者：善导
善导大师的居士辑录，以身作则，精勤拜佛，早晚不停的念阿弥陀佛的洪名
唐朝贞观年间，善导大师发现西河绰禅师所创的净土九品道场，很高兴地赞扬说：
‘一这真是指引人脱出迷途的良方，也只有这种法门，能使人很快速能解脱生死。’
于是他以身作则，精勤拜佛，早晚不停的念阿弥陀佛的洪名。不久他到京都长安的地方，更加激励四众弟子，每进入佛殿必须长跪，一同称念佛号不到精疲力竭绝对不停止。又对四众讲解净土法门，宣扬念佛的要义。三十多年来为法忘身，从来没有贪睡过。护持清净的戒律，一点都不违犯。
一向是把好吃的食物供给大众食用，自己呢仅仅吃些较粗劣食物充饥罢了。凡是信众供养他的钱财，就用来附印‘阿弥陀经’达十万多卷。而且画‘净土变相图’三百幅之多。另方面还努力修建塔寺，这样的燃无尽灯续佛慧命，无论出家在家受他度化的不计其数。
即以他的弟子来说，有人持诵阿弥陀经十万遍到五十万遍的，也有每日念佛做为固定功课，念佛号一万到十万声的，由此证到念佛三昧命终而往生极乐净土的，多得难以记述。
唐高宗皇帝听说善导大师的事后觉得神异，特颁赐匾额给寺长以纪念善导大师，匾额写的是‘光明’二字
有人怀疑询问说：‘仅仅靠念佛就可以往生西方净土吗？’
善导大师回答说：‘是的，只要一心念佛，必定能达成你修行的愿望的。’
说完随即念‘阿弥陀佛’，每念一声佛号，就有一道光明从他口中吐放出来。这样一直的持续下去，声声佛号就有道道光明示现，使大家啧啧称奇。善导大师有首著名的‘劝世偈’说：
‘渐渐鸡皮鹤发，看看行步龙钟，假饶金玉满堂，岂免衰残病苦。任汝千般快乐，无常终是到来。唯有径路修行，但念阿弥陀佛。’
大师一生倡导念佛，不遗余力。他仔细叮咛大家说：
‘你们应知，念佛必须持续不断，一直念到命终为止。念佛一事，只要专注而无杂想，万人修万人去，请你们时时警惕自己，必须持之以恒。要知我人身体本来污秽不净，是种种恶缘组合而成，就是因为有种种业纠缠不已，带来人生许多的痛苦。所以我们要觉悟，宁愿舍此不净之身超生净土，才是无上的快乐，世事变化无常，又有什么好留恋的？是以平常就要交待好亲属们，当自己因病重危之际，家人好友切勿流泪哭泣，这样徒然扰乱了病人的净念，因之失去往生的机缘就令人遗憾终身了。最好的办法是：一旁的至亲好友共同虔诚助念，念阿弥陀佛圣号，直到病人往生为止！’
这以后，有一天，大师忽然召集弟子们来到跟前，对大众说：
‘这个肉体诚然可憎厌的，我准备往生西方净土去了。’
说完了以后，便走到寺前的一棵柳树爬了上去，向西方祷告说：
‘但愿佛来接引我，菩萨来帮助我，使我始终不失正念，安然往生净土！’
说后投身跃下舍报生西。
唐高宗皇帝听说言件神异的事迹，特颁赐匾额给寺长以纪念善导大师，匾额写的是‘光明’二字。
