作者：孙位
孙位以画水著名，与张南本善画火并称于世，在蜀中应天、昭觉、福海等寺院作画甚
孙位（公元九世纪），一名遇，原籍会稽（今浙江绍兴）。擅画人物、鬼神、松石、墨竹，所作皆笔精墨妙，雄壮奔放，情高格逸。尤以画水著名，与张南本善画火并称于世。举止疏野、襟韵旷达，喜饮酒，罕见其醉。乐与方外人往还，然对豪贵相请，则礼有少慢，纵赠千金，难留一笔。曾在蜀中应天、昭觉、福海等寺院画过不少壁画，俱笔简形备，气势雄伟。画迹有《说法太上像》、《维摩图》、《神仙故实图》、《四皓弈棋图》等27件，著录于《宣和画谱》。
孙位是唐代末年的画家，据《宣和画谱》记载，他是会稽人，唐末战乱时随僖宗入蜀。孙位的艺术成就早在北宋时期士大夫眼中就有着特殊的地位。由黄休复编纂，约成书于景德三年（1006年）的《益州名画录》中记录了自唐乾元初至宋乾德年间蜀地画家58人，将唐代张怀瓘“神、妙、能”的绘画评定标准与李嗣真《书品》中的“逸品”合二为一，按“逸、神、妙、能”四格编排，将孙位单列为“逸格一人”。
其中描述孙位的画作有“山石两堵、龙水两堵”；“东方天王及部从两堵”；“浮沤先生、松石墨竹一堵”；“仿润州高座寺张僧繇战胜一堵”，题材广泛，人物、龙水、植物、磐石无不擅长。而对他的画技也给予了很高的评价，说他所绘壁画中的天王、部众“人鬼相杂，矛戟鼓吹，纵横驰突，交加戛击，欲有声响”；画龙水“龙拿水汹，千状万态，势欲飞动”；画松石墨竹“笔墨精妙”；是具有天才和格调的画家。从这些记载来看，孙位作画运笔流畅遒劲，能以寸管之力表现生动的主题内容，给人以身临其境的视觉感受。所以在孟蜀至北宋时期，向他学习的画家很多，其中不乏影响中国画史的名家，如黄荃、黄居寀等学画龙都曾以孙氏为师。
孙位的主要作品有高士图，高逸图卷，《高逸图》以魏晋时期七位著名文人隐士为描写对象
《高逸图》唐孙位绢本设色纵45.2厘米横为168.7厘米上海博物馆藏。
《高逸图》实际上画的应是以魏晋时期七位著名文人隐士为描写对象的《竹林七贤图》，不过现今画上只留下山涛、王戎、刘伶、阮籍四人，另外三人嵇康、向秀、阮咸已遗失了。这四个主体人物分别坐在华丽的花毯上，每人旁边都有一个小童侍候，段与段之间有礁石树木相隔，环境静穆幽雅。从右至左第一人是山涛，他赤袒上身披衣抱膝而坐，流露出傲慢神色；第二人是王戎，手持长柄如意，因此人善作“如意舞”；第三人是刘伶，表现得爱酒如命；第四人是阮籍，手捧麋尾（大鹿之尾），斜倚花毯而坐。这些“贤人”是尚好清谈、不拘礼法的文人，作品将不同人物的个性特色和清高、傲慢、放荡不羁的精神状态都刻画得恰如其分。
