陈尧佐初次见到陈抟的时候，陈抟就说他有仙骨，并带他去拜访了一位修士

陈尧佐听修士说自己的前世是南庵的修行僧
陈尧佐初见陈抟时，陈抟惊奇于他的风骨，认为他可以学仙。陈抟带陈尧佐拜访引之同访白合的一位修士，陈抟问修士说：“怎么样？”修士掉头说：“是南庵啊，将位极人臣罢了。”陈尧佐不明白南庵是什么意思。后来他担任转运使，途经终南山，碰到路人告诉他说：“我刚从南庵来。”陈尧佐于是派侍从打听南庵的所在地，因而前往游览。前行不过几里，仿佛像平生曾经历过一样。等到了南庵后，马上默记下了自己默识其宴坐及休息的地方。陈尧佐考证南庵修行及示寂的时间，正是自己出生的那天，他这才明白自己的前身是南庵的修行僧。

陈尧佐以身作则，在寿州任职期间，遭逢饥荒，他就主动将自己家的米献出来来赈济饥民
陈尧佐知寿州时，遭逢饥荒，他自己率先献米做粥来赈济饥民，寿州官民因而争相献米，保全了数万百姓的性命。陈尧佐事后说：“我难道会把此事当成私人的恩惠吗？只是因为与其用政令指挥人，不如以身作则，而让大家自愿仿效。”

免责声明：本文（含所附图片）由热心网友 “﹏無从吿白” 上传发布，内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。

参考资料

陈尧佐陈尧佐倡议在孔庙正室东厢建韩吏部祠，并写了《招韩文公文》，极力称赞韩愈“专以孔子之道教民”

陈尧佐在汾水两岸筑堤植柳防洪，成为长期造福人民的“柳溪”

庆历四年，陈尧佐去世，享年八十二岁，追赠司空兼侍中，谥号“文惠”

陈尧佐不仅写得一手好字，他在水利方面的贡献也是非常显著的

陈尧佐从小就喜欢读书，父亲教兄长读书的时候，他就喜欢在旁边听着

陈尧佐有文集30卷，《舆地纪胜》录其诗40余首，《宋代蜀文辑存》录其文10篇

陈尧佐在史料《东都事略·卷四十四》和《宋史·卷二百八十四·列传第四十三》都有记载

陈尧佐初次见到陈抟的时候，陈抟就说他有仙骨，并带他去拜访了一位修士

陈尧佐北宋大臣、水利专家、书法家、诗人，左谏议大夫陈省华次子

陈尧佐与石中立同任宰执的时候，经常被一向诙谐逗趣的石中立戏弄

【陈尧佐简介】

陈尧佐（963年—1044年10月26日），字希元，号知余子。阆州阆中人。北宋大臣、水利专家、书法家、诗人，左谏议大夫陈省华次子、枢密使陈尧叟之弟、天雄军节度使陈尧咨之兄。端拱元年（988年），陈尧佐进士及第，授魏县、中牟县尉。咸平初年，任潮州通判。历官翰林学士、枢密副使、参知政事。景祐四年（1037年），拜同中书门下平章事。康定元年（1040年），以太子太师致仕。庆历四年（1044年），陈尧佐去世，年八十二。追赠司空兼侍中，谥号“文惠”。
陈尧佐在水利上颇有成就：为防钱塘潮，他提出了“下薪实土法”；为堵黄河在滑州缺口，他发明了“木尤杀水法”；他在汾水两岸筑堤植柳防洪，成为长期造福人民的“柳溪”。陈尧佐也工于书法，喜欢写特大的隶书字。因其书法点画肥重，人称“堆墨书”。著有《潮阳编》、《野庐编》、《遣兴集》、《愚邱集》等。

本名: 陈尧佐
别称: 陈文惠
字号: 字希元
所处时代: 北宋
民族族群: 宋人（汉族）
出生地: 阆州阆中