作者：曹寅
曹寅甚爱藏书赏画，在家门外建一小亭，名唤“楝亭”，用来收藏书画
清著名文学家、藏书家。字子清、幼清，一字楝亭，号荔轩、雪樵。祖籍汉军正白旗，世居沈阳。官通政使、江宁织造。因在家门外，种植楝树数株，建一小亭，名为“楝亭”，以为藏书赏画之处。后官由织造兼视两淮盐政。从政之余，以校勘、购书为乐事，往来于书肆间。所藏书宋元版本较多，校勘亦精。曾和朱彝尊来往过密，李文藻称“曝书亭之书，楝亭皆抄有副本”，如宋乐史《太平寰宇记》200卷、宋赵孟奎《分门纂类唐歌诗》100卷、魏鹤山《毛诗要义》、《楼攻媿文集》等。编撰有家藏书目《楝亭书目》8册16卷，著录图书3287种，抄本、内府刊本甚多，仅“说部类”就有469种。刻《音韵》5种及《楝亭藏书》12种。所校刊的古书甚为精美，如顾景星《白茅堂全集》，施闰章《学余堂文集》，《诗集》，《全唐诗》900卷等，抄本有唐陆德明《经典释文》等。章学诚说，曹寅刻古书十五种，世称“曹楝亭本”。藏书印有“千山曹氏家藏”、“楝亭曹氏藏书”、“子孙保之”、“平滦世家”等。著有《楝亭诗词抄》、《诗抄别集》、《词抄》、《楝亭图咏》等。
曹寅作为康熙家臣和耳目，身份矛盾，不被人所理解，接纳，内心孤独
内务府包衣是特殊历史时期出现的特殊人群，曹寅是其典型代表，他的身上充满矛盾。他是汉族，又是旗人；是奴隶，又是官员。就是在官员中他的身份也难以确定，满官认他为汉人，汉官认他为满人。他所担任的职务虽是最能捞钱的肥差，却又为正途出身的汉族官员所不齿。他若是像大量内务府人一样，没有什么文化，唯以捞钱为能事倒也罢了，可他同时又是学富五车的人物，是诗人、戏剧家、藏书家、出版家。他不能不为这种身份的不确定、灵魂的无归属而苦恼。曹寅坐轿出门总是低头看书，从不抬头，表面上，他说是为了避免官民向他行礼，实际上与这种矛盾的心态大有关联。他在写给丰润兄长曹鋡的诗中言到：“枣梨欢罄头将雪，身世悲深麦亦秋。人群往往避僚友，就中唯感赋登楼。”很形象地写出了他的这种苦闷。他活得风光又凄苦，体面又卑微，他是在历史的夹缝中生存的边缘人，他在历史的夹缝中歌吟，他的诗便在沉雄朴厚之中时时带有若隐若显、挥之不去的悲哀。若问曹寅诗歌的最大特色是什么，就是这种欲说还休的悲凉。在旧文学中，这是一种独特人物发出的独特声音，是瞬间繁华与无常命运合奏的音响，曹寅本人也因此成为独特的典型人物。
