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王亥壮大农畜,产生了剩余,也外部落进行交易,而被称为“商人”,谥号“商高祖”,发明牛车,驯服牛马供人使役

作者:王亥

 

王亥壮大农畜,产生了剩余,也外部落进行交易,而被称为“商人”
农业和畜牧业的发展,使商部落很快强大起来,他们生产的东西有了过剩,于是王亥和同部落的人就用牛车拉着货物,赶着牛羊到外部落去搞交易,外部落的人就称他们为“商人”。“商人”这一名词便源于此,一直沿袭至今。所以,王亥就成为经商做买卖的“商人”的始祖,数千年来一直被商人奉若神明。


王亥最后一次经商是到黄河以北的有易氏。据《竹书纪年》记载:帝泄“十二年,王亥的弟弟王恒日夜兼程逃回商丘。王亥之子上甲微非常悲愤,欲为王亥报仇。但由于诸多原因,当时未能立即出兵,4年以后,即帝泄十六年、公元前1806年,才借助河伯之师,灭了有易氏,杀了绵臣,为父王王亥报了仇。著名史学家郭沫若先生在《中国史稿》中这样写道:“传说相土作乘马,王亥作服牛,就是驯养牛马,作为运载的工具。还有记载说,商的祖先‘立皂牢,服牛马,以为民利’。‘皂’是喂牛马的槽,‘牢’是养牛羊用的圈,说明他们很早就过渡到定居放牧的生活,服牛乘马,以为专利了。这样就形成了农业生产的发展,形成农、牧结合的经济,使这个部落很快兴旺起来,”“农业的发展促进了农业的畜牧业的分工,农业和手工业的分工也相应地扩大了。因此,商人与其他部落之间的交换也是比较活跃的。因冥子王亥的时候,开始利用牛作为负重的工具,在各部落间进行贸易。有易氏夺取了王亥的牛,杀死王亥,双方因此冲突起来。王亥子上甲微借助河伯的武力,打败有易氏,杀了有易氏国君绵臣,进一步扩大了自己的势力。王亥在甲骨卜辞中称为高祖亥,上甲微也受到隆重的祭祀。”1980年1月,河北人民出版社出版的《商代历史故事》作者周菲先生,更是把冥治水和王亥经商贸易的事写得活灵活现,并多次提到故事的发生地在河南商丘。
综上所述,笔者认为,中国历史上第一位以物易物、经商贸易的“商人”源于商丘,始祖就是阏伯6世孙王亥。难怪当今海内外商人或飘洋过海,或千里迢迢,纷纷来商丘祭祀商祖王亥,以求商祖保佑他们事业有成、发财致富。
王亥华商始祖谥号“商高祖”,发明牛车,驯服牛马供人使役
王亥是中国的华商始祖,阏伯(契)的六世孙,冥之长子,继任为商族首领,商族先公之一。王甲骨卜辞中称为“高祖亥”或“高祖王亥”。河南商丘也成了中国“商族”、“商人”、“商业”的发源地。
他不仅帮助父亲冥在治水中立了大功,而且还发明了牛车,开始驯牛,为人使役,是一位很有作为的人,
《管子·轻重戊》中“立皂牢,服牛马,以为民利”的记载,就是指相土发明马车,王亥发明牛车,驯服牛马供人使役的故事。谥号“商高祖”。
《大荒东经》有困民国,勾姓而食。有人曰王亥,两手操鸟,方食其头。王亥托于有易、河伯仆牛。有易潜出,为国于兽,方食之,名曰摇民。帝舜生戏,戏生摇民。
王亥的六世祖契因协助禹处理洪水完毕,被虞舜担任司徒一职,负责掌管教育人民的权力,同时封于商(今河南商丘),使商民族因此诞生。高祖父相土在夏相在位时,为了驯养马匹,而制作乘马。王亥的父亲冥担任夏少康的司空,后来在黄河身亡。[6]

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参考资料

王亥简介

王亥(公元前1854年―公元前1803年),子姓,又名振,夏朝时期商丘人,商族。他是商国的第七任君主、阏伯的六世孙、冥的长子。王亥是王姓始祖。王亥不仅帮助父亲冥在治水中立了大功,而且还在商丘服牛驯马发展生产,发明了牛车,用牛车拉着货物,到外部落去搞交易,开始促使农牧业迅速发展,使商部落得以强大。王亥开创了华夏商业贸易的先河,久而久之人们就把从事贸易活动的商部落人称为“商人”,把用于交换的物品叫“商品”,把商人从事的职业叫“商业”,人们尊称王亥为“华商始祖”、“中斌财神”。有易氏的部落首领绵臣见财起歹意,杀害了王亥。商朝建立后,追尊王亥庙号为商高祖,殷墟甲骨文中称“商高祖王亥“、“高祖王亥”。

中文名
王亥
别    名
王振
国    籍
商国
民    族
商族
出生地
商丘
出生日期
公元前1854年
逝世日期
公元前1803年
职    业
商部族首领、商国君主
信    仰
道教
主要成就
被尊为“华商始祖”“中斌财神”。
庙    号
商高祖
后世纪念
商祖祠
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