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王亥即位后,为方便驯养牛群而制作服牛运输工具,为解决牛羊过剩,到易国进行贸易时被害及在《史记》等史籍中的记载

作者:王亥

 

王亥即位后,制作服牛运输工具,方便驯养牛群
王亥是夏朝时期商丘(今河南商丘)人,夏少康十一年,王亥的父亲冥受夏朝君主的命令,被派去处理黄河的问题,那时的王亥开始协助父亲。不过到夏杼十三年,父亲在黄河而身亡。使商族人固定在冬至时,为歌颂冥的功德而祭祀他。也因此王亥正式成为商族的第七任首领。
王亥即位之后,为了让各地的运输,而制作服牛这个运输工具,方便驯养牛群。也因此让部落的农业和畜牧业快速地发展,不过导致物品生产过剩。


王亥为解决牛羊过剩,到易国进行贸易时被害
夏泄十二年,王亥为了要解决牛、羊过剩的问题,于是跟其弟王恒讨论如何跟其他部落以物换物。决定好之后,与王恒选一些有活力的牧人,一起亲自把这些动物送至有易国(今河北省易县一带)。
据《竹书纪年》记载:帝泄“十二年殷侯子亥宾于有易,有易杀而放”。帝泄十二年,即公元前1810年,王亥和弟弟王恒一起从商丘出发,载着货物,赶着牛羊,长途跋涉到了河北的有易氏。有易氏的部落首领绵臣见财起歹意,杀害了王亥,赶走了王亥的随行人员,夺走了货和牛羊。其弟王恒兼程逃回商丘。
还有一种说法是绵臣的妻子看上了王亥,而招惹王恒的嫉妒。于是王恒联合一位卫士,准备暗杀王亥。某一天,王亥醉醺醺地回房睡觉。而刺客趁机拿着斧头从后门潜入王亥的房间,最后把他的身体切成了八块。没过多久,刺客被某位宫女发现。然后里面的士兵捉住他,给有易君处置。当绵臣知道王亥的死因时,决定把王亥带来的牧人和动物,通通归自己所有;然后把其尸体和王恒赶出有易国。不过,据后来发现的甲骨文记载,王亥是为有易君所杀,王亥之子上甲微又杀有易君复仇,可见这种传说并非事实,而是后人杜撰的。
商朝建立之后,历任君主为了纪念祖先的功劳,而对于王亥和其子上甲微的祭祀非常慎重,另外追尊王亥的庙号为高祖。

王亥在《史记》等史籍中的记载
王亥在《史记》卷三“殷本纪”有被提到,但司马迁没有撰写其事迹。相较之下,有许多史料笔记散于其他书籍。但大多提到“作服牛”一事,而少数提到其他事迹。其中《今本竹书纪年》、《天问》对王亥的事迹描述较多。
 

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参考资料

王亥简介

王亥(公元前1854年―公元前1803年),子姓,又名振,夏朝时期商丘人,商族。他是商国的第七任君主、阏伯的六世孙、冥的长子。王亥是王姓始祖。王亥不仅帮助父亲冥在治水中立了大功,而且还在商丘服牛驯马发展生产,发明了牛车,用牛车拉着货物,到外部落去搞交易,开始促使农牧业迅速发展,使商部落得以强大。王亥开创了华夏商业贸易的先河,久而久之人们就把从事贸易活动的商部落人称为“商人”,把用于交换的物品叫“商品”,把商人从事的职业叫“商业”,人们尊称王亥为“华商始祖”、“中斌财神”。有易氏的部落首领绵臣见财起歹意,杀害了王亥。商朝建立后,追尊王亥庙号为商高祖,殷墟甲骨文中称“商高祖王亥“、“高祖王亥”。

中文名
王亥
别    名
王振
国    籍
商国
民    族
商族
出生地
商丘
出生日期
公元前1854年
逝世日期
公元前1803年
职    业
商部族首领、商国君主
信    仰
道教
主要成就
被尊为“华商始祖”“中斌财神”。
庙    号
商高祖
后世纪念
商祖祠
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