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雅是意指孔子对于君子的理想；而俗，用罗斯金的话，简单地说就是身体与灵魂的...徐铉《二、大旅行的开始》

荀子人定胜天之论，也是合于科学实用精神。刘侍读《四、论东西思想法之不同》

性效体静之而效动，苟不足以效动，则静无性矣。刘侍读《四、论东西思想法之不同》

现在的那些耶稣会教士是那些自己不大相信天堂、天使、及地狱之火，但却想...徐铉《二、大旅行的开始》

下面这一段话，是他对在中国的英国人轻微的嘲弄。...徐铉《二、大旅行的开始》

下面是他痛恨的一例：基督教最初是一种力量，足以减低德国苏格兰低地人的自...徐铉《二、大旅行的开始》

下面是他说及真基督徒和真基督教的话。徐铉《二、大旅行的开始》

无论你是犹太人、中国人、德国人，是商人、传教士、兵士、外交家、苦力。...徐铉《二、大旅行的开始》

我想毛姆的人物造型是真实的（我曾立誓不用批评家所爱用的空词套语有洞察...徐铉《二、大旅行的开始》

我喜欢美国的石油甚过美国的哲学。徐铉《二、大旅行的开始》

我们知道阳阴变易，生生不息就是动，由动可以见性，喜怒哀乐，喜有喜容，怒有怒容...刘侍读《四、论东西思想法之不同》

我们再要半禅定，准禅定，即不足以自存。刘侍读《四、论东西思想法之不同》

我们不知道耶稣会怎样说。徐铉《二、大旅行的开始》

我们必须记得因为杀害一个教士，中国要偿付威廉大帝青岛港口及山东全省的...徐铉《二、大旅行的开始》

我敢相信，亭林复生，不易斯言。刘侍读《四、论东西思想法之不同》

我放肆地说，在我看来，他们通常都没有达到这样卓越的程度。...徐铉《二、大旅行的开始》

我对于中国宽宏或宽大这一点，想提出异议，但他们的确单纯、精细、且有深度...徐铉《二、大旅行的开始》

我常想，荀子从天而颂之，孰与制天命而用之。刘侍读《四、论东西思想法之不同》

我曾见过辜鸿铭，他留着薄薄的头发，在中央公园独自散步。...徐铉《二、大旅行的开始》

为抗拒这一点，全德国的知识分子都起来和他作战。...徐铉《二、大旅行的开始》

望时而待之，孰与应时而使之。刘侍读《四、论东西思想法之不同》

王夫之最好，他说：天理即在人欲之中。刘侍读《四、论东西思想法之不同》

讨厌的工作！但没有办法。徐铉《二、大旅行的开始》

谈到这里请大家宽恕我介绍一段经过翻译的迂回累赘的话。...徐铉《二、大旅行的开始》

它是令人安慰而又真实的。徐铉《二、大旅行的开始》

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