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后来居然有一个年老妇人将他父亲的葬处告诉了他,于是他方将母亲的灵柩迁...
司马扎《第八章家庭之乐》
红绡者愀然曰:是甫出门而即乌有耶,惜哉失一异人!冥寥子曳杖逍遥而出郭门。...
司马扎《第九章旅行的享受》
红绡者不服,曰:儿固与诸公无缘。
司马扎《第九章旅行的享受》
很有些人认为一个人的生活,尤其是家庭生活,或苦或乐,都以他所娶的妻为定,而...
司马扎《第八章家庭之乐》
鹤令人逸;马令人俊;兰令人幽;松令人古。
司马扎《第八章家庭之乐》
和这种西方的个人主义和国家主义对照的就是家庭理想。...
司马扎《第八章家庭之乐》
和这个相较起来,现代的学校毕业接受文凭时是何等的冷静缺乏兴趣啊!在这一...
司马扎《第八章家庭之乐》
好的字典和袖珍牛津字典,都是颇堪一读的。
司马扎《第十章文化的享受》
颔下留起长须来,是祖父一辈人的特权。
司马扎《第八章家庭之乐》
还有一种结果更加重要,就是这两种不同观念相混合后,和谐的人格也随之产生...
司马扎《第五章谁最会享受人生》
还有一个读书人在夜里读书时,命一个女婢在旁边以便在他睡去时惊醒他,这种...
司马扎《第十章文化的享受》
还有一部分则完全是由于感染而来的。
司马扎《第十章文化的享受》
国王的私事是否真是私事,是否可以以私事视之,国王是否应该做超越傀儡式的...
司马扎《第四章论近人情》
国家在危机中所表现的所谓天才,即是那个国家对于一件事情所做的取舍决定...
司马扎《第四章论近人情》
归途之中,必再买些水果,回到家后一面切果,一面赏玩新买来的碑拓。...
司马扎《第十章文化的享受》
归去来兮,请息交以绝游。
司马扎《第五章谁最会享受人生》
归去来辞归去来兮,田园将芜胡不归!既自以心为形役,奚惆怅而独悲?悟已往之不...
司马扎《第五章谁最会享受人生》
官员到了五六十岁尚不能迎养父母,于官署中晨昏定省,已被认为犯了一种道德...
司马扎《第八章家庭之乐》
关于人类的尊严,我们有二种相反的见解:一种以放浪者为理想;另一种以军人为...
司马扎《第四章论近人情》
寡居的母亲,由于她们的富有实际见解,常常教养出才德俱优的大人物。...
司马扎《第八章家庭之乐》
寡妇的笑声最响,因为她总是末了一个发出笑声的人。...
司马扎《第八章家庭之乐》
故我之游,亦学道也。
司马扎《第九章旅行的享受》
故虽处忧患困穷,而志不屈——收书既成,于是几案罗列,枕籍会意,心谋目往神授...
司马扎《第十章文化的享受》
故人见肃,见冥寥子衣冠稍异,怪问之。
司马扎《第九章旅行的享受》
固请之,乃稍教以虚静无为之旨。
司马扎《第九章旅行的享受》
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