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可是我们能知道人类这种机械观是怎样在机械科学完成工业、征服自然的当...
司马扎《第四章论近人情》
可是陶渊明不愿完全逃避人生,他是爱好人生的。
司马扎《第五章谁最会享受人生》
可是当他一听见有一位他所憎恶的作曲家想做这工作时,便会马上答应的。...
司马扎《第三章我们的动物性遗产》
考中状元或不过一个三甲进士的人,光被全族,使全族的人甚至连亲戚和同乡都...
司马扎《第八章家庭之乐》
据吴经熊博士在某篇论文所说,则是因为孔子乃是一个没有父亲的人,所以他的...
司马扎《第八章家庭之乐》
居月余,一日忽告去。
司马扎《第九章旅行的享受》
居城市中,当以画幅当山水,以盆景当苑圃,以书籍当朋友。...
司马扎《第八章家庭之乐》
就座之时,苏东坡和东方朔赤足半裸地忽然也走了进来,拍着手互相嘲笑作乐。...
司马扎《第十章文化的享受》
救火车变得像蜗牛那样地笨,慢慢地爬着,救火人员将会跳下车来,赏识人们的吵...
司马扎《第七章悠闲的重要》
旧式历史学家往往跟黑格尔(Hegel)一样,认为一个国家的历史仅是观念在机械...
司马扎《第四章论近人情》
酒可以当茶;茶不可以当酒;诗可以当文,文不可以当诗;曲可以当词,词不可以当曲...
司马扎《第八章家庭之乐》
酒酣畅洽,谈议横生,臧否人物,扬扌乞风雅。
司马扎《第九章旅行的享受》
精神分析学家在医治有精神病的病人时,常常使他们回忆过去的事情,使他们用...
司马扎《第三章我们的动物性遗产》
经济学终究和人类心智上的特癖是有关的,然而专家们对这些特癖一点也没有...
司马扎《第四章论近人情》
经济学甚至还不曾创造出可以检查人类心智的技术。...
司马扎《第四章论近人情》
经济学如果只谈商品而不更向前谈到人类的动机,它当然不是科学;即使能谈到...
司马扎《第四章论近人情》
金圣叹以为在雪夜里关紧了门读一本禁书乃是人生至乐之一。...
司马扎《第十章文化的享受》
今吾子见光景之驶疾,知代谢之无常,而感慨系之,至于沉痛,得毋屈达人之识乎?”...
司马扎《第九章旅行的享受》
今日的经济学还是在失败中,还不敢昂头来置身在科学之列。...
司马扎《第四章论近人情》
今年之年,一去即失;虽有明年,非今年矣。
司马扎《第九章旅行的享受》
将咱两个,一齐打破,再捻一个你,再塑一个我。
司马扎《第八章家庭之乐》
甲〓技巧和个性作文法教师的论文学,实等于木匠谈论美术。...
司马扎《第十章文化的享受》
家庭中每个分子因须振其家声,必须好好地做人,而不得遗羞于家族。...
司马扎《第八章家庭之乐》
家庭制度的理想和个人主义的理想显然不能并立。
司马扎《第八章家庭之乐》
家庭意识和家庭荣誉的感觉,或许就是中国人生中惟一的团体精神或团体意识...
司马扎《第八章家庭之乐》
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