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生洞天福地用全力,生随分之一鸟、一鱼、一盆、—花、一草,以至一毛、一鳞...
司马扎《第九章旅行的享受》
甚至他的垂钓时间也和他的办公时间一样神圣不可侵犯,而成为一种教规,好像...
司马扎《第七章悠闲的重要》
甚矣,作法慎初,不可草草定制!我们既有了这个无底洞,自须填满。...
司马扎《第三章我们的动物性遗产》
神学家把人类快乐这问题抛开,而所焦虑的重大问题是人类的“拯救”——“...
司马扎《第六章生命的享受》
神灵的特性也许是动作,不是静止;而没有肉体的天使,也许是如阳电子一般以每...
司马扎《第二章关于人类的观念》
什么条件呢?阎王问。
司马扎《第二章关于人类的观念》
什么生活在天上啊等问题,必须抛弃。
司马扎《第二章关于人类的观念》
身体意识到近的东西也能意识到远的东西,意识到现在,也能意识到将来。...
司马扎《第二章关于人类的观念》
身体上每一部分和其他的部分互相适应。
司马扎《第二章关于人类的观念》
上天既然赋予了我们肚子,所以当我们聚在一起,想对祖父表示敬意的时候,最好...
司马扎《第三章我们的动物性遗产》
上他当的神仙为数很多。
司马扎《第三章我们的动物性遗产》
上述的两封信里边,其论据都是极为合理的,不过当时说这些话的是一个心在逻...
司马扎《第十二章思想的艺术》
上界睛灏,万里无纤翳,下方雷雨晦冥而不知,惟闻霹雳声细于儿啼。...
司马扎《第九章旅行的享受》
上帝于无限智慧之中仍然顺从了他。
司马扎《第八章家庭之乐》
上帝答应他的请求,将夏娃带了回去。
司马扎《第八章家庭之乐》
商业广告都抓住这一点,千方百计的利用。
司马扎《第八章家庭之乐》
善为士者不武;善战者不怒。
司马扎《第五章谁最会享受人生》
善恶树似乎是在乐园的正中央,生命树却是在靠近东门的地方,据我们知道在那...
司马扎《第二章关于人类的观念》
扇子也是谈天时一种优美的道具,可以在谈时忽开忽摺,或微微地摇动着,正如一...
司马扎《第十章文化的享受》
莎士比亚在这地方即表现着最优越的喜剧意识。
司马扎《第三章我们的动物性遗产》
莎士比亚写哈姆莱特寻找亚力山大帝的高贵残骸遗灰,“后来他发现这灰土也...
司马扎《第三章我们的动物性遗产》
莎士比亚使李却王二世谈到坟墓、虫儿、墓志铭,谈到皇帝死后,虫儿在他的头...
司马扎《第三章我们的动物性遗产》
莎士比亚没有变成富于宗教观念的人,也不曾对宗教表示很大的关怀,这是很可...
司马扎《第二章关于人类的观念》
莎士比亚和大自然本身相似,这是我们对一位作家或思想家最大的赞颂。...
司马扎《第二章关于人类的观念》
莎士比亚对生活有着最切己的感觉,但他也居然能从容地过去,而并没有做什么...
司马扎《第十二章思想的艺术》
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