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我曾见过这样的安琪儿，但只有在家庭的神圣私生活中才能见到，只在一个女人...司马扎《第八章家庭之乐》

我不用说我的哲学思想是否适用于西方人。司马扎《第一章醒觉》

我不想发表客观意见，也不想创立不朽真理。司马扎《自序》

我不能相信上帝是会替如此自私的子女想什么法子的。...司马扎《第十一章与上帝的关系》

我不解其所以然，但我只觉得这次秋天所以使我得到许多心满意足的时刻，完全...司马扎《第六章生命的享受》

我不曾听见过猴子会吃猴子，可是我却知道人会吃人。...司马扎《第三章我们的动物性遗产》

我并没有说中国那些向人民预征五十年钱粮的军阀是近情的；我的意思只是说...司马扎《第十二章思想的艺术》

我并不是在创作。司马扎《自序》

我并不是说现在没有拟这一类的公式；在今日之下，这种准科学正多着。...司马扎《第一章醒觉》

我本想题这书的名字为“抒情哲学”，用抒情一词说明这里面所讲的是一些私...司马扎《自序》

我本人曾当过教师，很知道出历史题目确比一般的泛常普通智识题目较为容易...司马扎《第十章文化的享受》

我把中国作家笔下所用的“情”字译作Passion也许不很对，或者我可用Senti...司马扎《第五章谁最会享受人生》

问题只是他对这种闲适生活，要想享受的多少之间和他要怎样使这种生活实现...司马扎《第一章醒觉》

问题的要点只在：女人居家正如鱼之居水，女人一穿上公事短褂之后，男人就会拿...司马扎《第八章家庭之乐》

文雅的满洲官员，说话时的音调极为悦耳。司马扎《第十章文化的享受》

文学和艺术都是以个人情绪为基础的，但法西斯派和共产主义派则只晓得注重...司马扎《第十章文化的享受》

文凭和学分如一旦废除，或仅仅值其所实值，学问的寻求即能趋于积极。...司马扎《第十章文化的享受》

文明如果不使人类难于得到食物，人类就绝对不用这样劳苦地工作。...司马扎《第七章悠闲的重要》

文化的用处，便在怎样使这些热情和欲望能够和谐地表现。...司马扎《第二章关于人类的观念》

谓之慵庵，不亦可乎？从上面的题赞看来，这种悠闲的生活，也必须要有一个恬静的...司马扎《第七章悠闲的重要》

伟大的异教徒大都对大自然抱着一种深切的诚敬态度，所以我们对异教徒这个...司马扎《第十一章与上帝的关系》

惟有猴子能够显示出彻底讨厌生命的表情。司马扎《第四章论近人情》

惟有抱着这个目标去读书，方可称为知道读书之术。...司马扎《第十章文化的享受》

惟一的不同点就在：中国的异教徒很诚实地听任这位“造物者”隐处在一个神...司马扎《第十一章与上帝的关系》

唯物主义者的伦理学，对于生理的痛苦也有其感觉。...司马扎《第六章生命的享受》

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