农历五月初五是我国的传统节日——端午节。每到这一天，人们都要吃粽子。今天，我看到了一场别开生面的包粽子比赛。那时，我正在逛街，忽然一个地方人山人海，敲锣打鼓。我正好没事干，不妨去凑下热闹。声音传自一小巷内，住着大概十来户人家。门把上、屋檐上，插着一束束艾叶和菖蒲，散发着阵阵清香。另外还有一股浓浓的雄黄酒香味，让我顿时知道了“酒香不怕巷子深”这话的含义。好不容易挤进闹哄哄的人群，才知道这里人山人海拥挤不堪的原因——原来是包粽子比赛。切，包粽子比赛有啥好看的？我满不在乎地走了。但还是被激烈的比赛拉了回来，忍不住驻足观看。各位大嫂摩拳擦掌，跃跃欲试。一二三，比赛开始！一号大嫂以迅雷不及掩耳之势包好了一个粽子。二号大嫂也包好了一个！不过绳子太松，粽子散架。三号大嫂有两个粽子：一个料少，空瘪没精神；一个料多，胀破大肚皮。这时一号大嫂包好三个，似乎稳操胜券。二号大嫂开窍了，不追求快，只追求好，很快包好两个健康的粽子。而一号大嫂只有三个奇形怪状的粽子，对二号大嫂羡慕嫉妒恨，令三号大嫂望“粽”莫及。最后，二号大嫂以七粽夺冠。走时不忘买个粽子吃，香甜可口，充满了民间的味道。的确，令人留恋的不是大饭店的高档粽子，而是普通的粽子，因为加了一种特殊的调料——快乐。你去海南吃大鱼大肉，不如在小巷吃粽子。正是这些民俗活动，使端午节更加热闹。
实验学校502班 韩一晨在我们中国，有许多传统节日，比如：端午节、中秋节、重阳节、清明节等等。不过，我特别喜欢端午节。住在农村的爷爷奶奶、外公外婆都知道，在端午节的时候，我们要吃粽子，喝一碗河水，当然还有赛龙舟，不过这里的河水太脏了，所以这里连一条龙舟也没有，更何况喝河水呢？农历五月初五，就是端午节。端午节是中国人民看中的一个十分隆重的日子。一个地方就有一个地方过端午节的习俗……端午节是为纪念伟大诗人屈原所定的节日。每到端午节这一天，家家户户都会包粽子，我喜欢吃咸的粽子，在咸的粽子里，我们通常会放：烧鸡、蛋黄、干贝、冬菇、绿豆、叉烧等，不过，我还是比较喜欢是吃放蛋黄的粽子，所以，一到了端午节，我就喊着对奶奶说：“奶奶，我想吃放蛋黄的粽子！”奶奶无可奈何，只好给我做蛋黄馅粽子。吃完粽子，我听见了“咚，咚，咚”的敲门声，我马上跑过去开门，一见，原来是我朋友的奶奶，，我看见她，拿着两袋粽子，我接过粽子，道了声谢，然后我就拿着粽子进屋了。我喜欢端午节，因为我在这一天可以吃到我最喜欢吃的蛋黄粽子。
时间过得真快，立夏一过，天气马上热起来了，而今年的端午节也踏着舞步轻快地来了。
走过乡村，每家每户忙碌着，欢声笑语。一阵水汽从锅里漫开，那种醇醇的香味儿扑鼻而来。嗯，清香、诱人，那是粽香，浓浓的糯米味裹着淡淡的粽叶儿的清香。
来到城镇，蓄满水的河道上，有节奏的哨声、鼓声、呐喊声，响成一片，十几条龙舟荡漾在碧波里。龙舟上，十几个青壮汉子，挥舞着手中的浆，喊着号声，奋力向前进发。
众所皆知，端午的由来，起源于一位伟大的诗人屈原。
屈原是中国最伟大的浪漫主义诗人之一，也是我国已知最早的著名诗人和伟大的政治家。屈原早年受楚怀王信任，任左徒、三闾大夫，常与怀王商议国事，参与法律的制定，主张彰明法度，举贤任能，改革政治，联齐抗秦。同时主持外交事务。主张楚国与齐国联合，共同抗衡秦国。在屈原努力下，楚国国力有所增强。但由于自身性格耿直加之他人谗言与排挤，屈原逐渐被楚怀王疏远。前305年，屈原反对楚怀王与秦国订立黄棘之盟，但是楚国还是彻底投入了秦的怀抱。使得屈原亦被楚怀王逐出郢都，流落到汉北。流放期间，屈原感到心中郁闷，开始文学创作，在作品中洋溢着对楚地楚风的眷恋和为民报国的热情。其作品文字华丽，想象奇特，比喻新奇，内涵深刻，成为中国文学的起源之一，写下了忧国忧民的《离骚》、《天问》、《九歌》等不朽诗篇，独具风貌，影响深远(因而，端午节也称诗人节)。公元前278年，秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的祖国被侵略，心如刀割，但是始终不忍舍弃自己的祖国，于五月五日，在写下了绝笔作《怀沙》之后，抱石投汨罗江身死，以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。
传说屈原死后，楚国百姓哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的真身。有位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物，扑通、扑通地丢进江里，说是让鱼龙虾蟹吃饱了，就不会去咬屈大夫的身体了。人们见后纷纷仿效。一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里，说是要药晕蛟龙水兽，以免伤害屈大夫。后来为怕饭团为蛟龙所食，人们想出用楝树叶包饭，外缠彩丝，发展成粽子。以后，在每年的五月初五，就有了划龙舟、吃粽子、喝雄黄酒的风俗;以此来纪念爱国诗人屈原。
虽说有些神化，但一位诗人，能够被人们近两千三百年一直祭奠，他的诗句路漫漫其修远兮，吾将上下而求索，千百年来一直为人们所传诵，着实令人敬仰。
又到端午，又闻粽香，又见龙舟，又祭屈原。
