我们生活在当下。
这是最美好的时代，也是最糟糕的时代；我们赚的钱更多了，人情味却更少了；我们的交通工具更先进了，公交车上站着的老人却更多了；我们登上月球探索太空，却不愿伸手帮助对面的邻居；我们的股市价格一路狂升，价值观却成倍地下降；我们的社会都知道“此仇不报非君子”，却怎么也流行不起来“滴水之恩，当涌泉相报”……
而社会上数不胜数的忘恩负义之人，仇视一切事物之徒，更加深了社会道德危机。人们的心越来越狭隘，只懂索取，不懂回报之人，仿佛充斥着整个社会。
记得做一篇练习时读到的一个故事：一对老夫妇遇到一位赶着回家过圣诞节的年轻人。年轻人买不到车票，在大雪纷飞的夜晚，无法回家。老夫妇在邀他共度圣诞节遭推辞之后，竟主动将自己的车借给了年轻人。这样的举动令人震惊，令人感动，但接下来的事却让人心寒：这年轻人再也没有回来，杳无音信。
一位著名作家在谈到社会道德时也曾说到他自己的亲身经历，他在一次散步时捡到一个钱包，打电话找到失主时，失主无感谢之词，竟要求他送还到失主家中。
我们感叹丛飞节衣缩食为贫困学生，却也愤慨他在重病之时无人援助，我们感叹雷锋无私地为人民服务的精神，却也无奈现在有些中学校生不知“雷锋”何物！
当整个社会呈现出一种暖昧的姿态时，我们应该需要一种有质感的态度来面对社会道德危机。
这便是：滴水之恩，当涌泉相报！
一位即将不久于人世的老人，将自己的儿女唤到跟前，一一叙说了何人何时帮助过自己，教导子孙们报答人家。虽然老人一生坎坷，遭受不少人的陷害，但他自始至终未提一句，只把感谢留给后入。这是我见过一个老人留给世界最好的礼物。他让人明白了感激的力量，回报的感动。
一位女士用自己430元的稿费，随意地捐给了西北一位素未谋面的小女孩，但这位女孩却把她的恩德深深记在心里，即便在贫困的条件下，仍坚持给她信，虽然这位女士已经快忘了这件事。小姑娘的善良、知恩却让人欣慰。
我们感叹华农大小李的爱心，更受到那位高三的女生的感动；我们感叹大批青年出国深造，更感叹他们回国报效的高尚。
西方一位哲人说过：“别人爱我我爱别人，这是小爱；我爱别人，别人爱我，才是大爱。”所以基督教有一句名言：施比受有福！
无论东西方，无论古今，滴水之恩，当涌泉相报都是我们的准则，促使我的社会变得有思想、有内涵，遥望一个美好的未来。
【点评】：
目光犀利，思维深刻：使这篇文章充满了一种力量，一种气势，读来令人震撼。
文章的开头直指当前社会中道德水准下降的严峻事实，并以两个实例辅证说明。在激起读者的共鸣和思考后，作者笔锋一转，响亮地提出：“我们应该需要一种有质感的态度来面对社会的道德危机……这便是：滴水之恩，当涌泉相报。”接下来，作者又以一个老人和一个女士的故事来阐释自己的观点，将“感恩”的内涵具体充分地展现出来，使“施比受更有福”的中心鲜明突出，让读者对美好的未来充满了信心。
全文思路清晰，感情激昂，语言流畅。
后半部不如前半部那样有气势，可加以修改。
我们首先必须生活着，然后才看生活得诗意与否。小姨是杂志社的特约撰稿人，那本杂志的第四版是她的专栏——“生活的诗”。而小姨本人对诗的热爱已经到了狂热的地步，组织了在当地小有名气的诗社。每逢周末，小姨便像逢了重要的节日，盛装打扮，与社员们聚在一起，谈诗论诗，赏诗做诗。
姑姑是与诗“八竿子也打不着”的农妇，可她在农贸市场却是响当当的人物。她的白菜是最青最嫩的，她的苹果葡萄是最水灵的，她的鸡蛋是出了名的有营养，甚至有人说，从她那买去的鸡，熬了汤能治病！其实我知道，顾客宁愿绕远路也要到姑姑这里来，冲的是她的热情诚实。
我去过小姨家，整个儿就像古典而标准的中式“藏经阁”。进门便见装裱一新的“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，再往前走几步，李白、杜甫、王勃、李清照，挨个儿跟我打了招呼；打开卧室门，梭罗的那句“在瓦尔登湖上诗意地栖居”分外打眼。面对一屋子的书和姨父小声的数落，小姨吐吐舌头，调皮地说：“囡囡，别理他，小姨我就是爱书。”
我也去过姑姑家，青砖房，昏暗的灯光，姑姑忙里忙外，丝毫不停歇，在她的厨房里，锅碗瓢盆恣意奏着打击乐；在她的院子里，鸡鸭鹅猪快活地唱着合唱曲。见我来了，姑姑挺不好意思：“娃，俺家乱，你别介意，来来，随便坐。”
我的小姨是所谓：“文学青年，”“十指不沾阳春水”，过着“文化人”的生活。
我的姑姑是别人眼中的“大老粗”，干惯了粗重的活计，过着普通农妇的生活。
我一直试图弄明白，这样有着天壤之别的两个人，在谈及自己生活之时，眼中快活满足甚至自豪的光彩为何会如此相似？
小姨觉得她一直诗意地生活着，姑姑是不明白什么叫诗意的，但在旁人——我看来，她也有诗意的生活。
或许因为她们同在乐观而向上地生活，在自己的领域做到最好，获得了满足。
也许因为生活本身就是一首诗，乐观而充实便是诗意。
我的“雅人”小姨和“俗人”姑姑，同在一片蓝天下诗意地栖居。
诗意离我们很近，我们活着，乐观充实地活着，便可以宣告——
我正诗意地活着。
点评
文章通过“小姨”“姑姑”两种不同生活方式的鲜明对比，诠释“诗意地生活”即“乐观充实地活着”，并“在自己的领域做到最好”。认识简朴却道理实在。对比叙述，两相对照，当可谓匠心独运。所述或显出些不真，但“小姨”“姑姑”形象鲜明，情趣可感，仍不失为考场佳作。
我们在过去与未来，在时光的边缘，寻找属于自己的梦。只为在梦里，听见花开的声音。
——写在前面的话
因为高考，这个六月，注定不平凡。
走在考场外，放眼望去，是黑压压的人群；焦急等待的家长，维护秩序的警察，还有停在车场的车辆，等待着的老师……在雨幕里，我透过黄色的警戒线，似乎看到了高考的庄严与神圣，以及那些拳拳爱子之心……
的确，你来了，以你固有的步伐在万众瞩目中姗姗而来。
曾经为你牵肠挂肚，曾经为你辗转难眠，也曾为你食不知味。在过往的日日夜夜里，关注着你的一举一动，收集着你的讯息，点点滴滴。你就像一个偷梦的人，偷走了很多很多如我一般人的梦，牵扯着成千上万的人的心。你却离我们远远的，让我们在寻梦的路上只能想象你的模样，梦的模样。然后指引我们一步一步地前行，走到你所在的位置，寻找自己的梦。
可是，你离我们如此遥远，以至于我们行走了十二年才依稀看见你的身影，看见梦的幻象。
而今你来了，带着我们的梦走来。而我们，还有一条河的距离。你，站在河的那岸，向站在此岸的我们，招手，微笑。
在你的笑容里，我看见的，是自己一路走来的艰辛与甜蜜。考试是荆棘，布满来的路上。曾经为被荆棘划伤皮肤而疼痛地哭过，也曾为在通往梦想的路上找不到方向而感到迷茫，曾经也为在荆棘丛林里得到娇艳的花而开心地笑过，更为被荆棘弄得伤痕累累而疼得身心疲惫……
还有，今天下午5：00之后，我们的高中生活，就此结束。这是我们的青春的告别。那些知了的喧嚣，那些树木在炽热的路面投下的斑驳的树影，那些写在黑板上的密密麻麻的字，那些匆忙穿过的路，那些仰望过的天空与流岚，此时全都隐没在这个夏天，那么彻底……于是，我们曾经的牵肠挂肚，过往的得与失，昔日的刻骨铭心，在英语考试结束铃声响起的那一刻，便注定会成为过眼云烟。
那句歌词：总以为毕业遥遥无期，转眼就各奔东西……多么真实！我的毕业期，也就在不远的今晚，过了这一晚，以后，真的要各奔天涯了。
如此种种，在走向你的路上，一点一点地累积，然后沉淀在心的河床上，成为久远的心事。
那些往事，让我们痛，并快乐着。然后，怀着或欢欣或失落的心情奔向我们的未来。不管怎样，不要有任何的遗憾，时光与年华，谁也输不起。
我相信，不会等到年华流尽，我就可以听见花开的声音。
名师点评
本文有如下特色值得我们借鉴：
一、结构上，以时间的先后进行排列，彰显出考生们对“高考”的热切期盼，从中体现出人们对它的感受，尽管这感受各不相同，酸甜苦辣应有尽有。
二、拟人修辞的运用，通过第二人称的运用，把“高考”拟人化，让严肃的事情，显得很有人情味，从中可以窥见到考生对“高考”的独特的感受。
当然，文中还有许多我们可以借鉴的地方，如把高考比喻成偷梦的人，以及歌词的恰当运用，都提示了话题的主旨。
